既然生為女子已經無從挑選了，那就挑選讓本身過得好一點！

招弟迎著薛初妝熱切的眼神，再次誇大本身一向以來的理念：“在我這裡，隻要本身想，不管當初簽的是死契還是活契，都可覺得本身贖身，彆人是如許，你也是如許，以是，不但是孩子，就連你本身，隻要本身情願，今後都能夠本身立戶的。挑選留在我這裡的，我會極力護著，不肯意呆的，我也不會禁止。”

她現在但是脫胎換骨了，待統統人都好得不可，隻要她想，能夠很快成為彆人的好閨蜜，好姐姐，好長輩，一時候，情願給她幫手的人也多起來了。

而好的布，她會視環境做成荷包、香囊、頭花之類的跟莊子裡的人換些銅錢，同時接山莊內裡內派的活計。

薛初妝當時返來的時候，身無分文，徐玉蘭走的時候，要給她錢她不要，除了幫她購置了鋪籠被蓋，買了幾匹內部福利瑕疵布匹，最後也隻能不由分辯把本身家裡曾經的舊衣服全都留給了她。

還不就是想著把孩子送去學點本領，長點見地，很多人家娶媳婦，寧娶大師婢，不娶小家女，有一個有見地的母親，對後代的影響是龐大的。

象薛初妝如許的就很好了，曉得本身的目標，能為本身的目標去儘力，能夠不為彆人的“應當”去逢迎彆人，儘力將本身的人生過好，她感覺如許很不錯。同為女兒身，當初情感降落的時候還會為了心機期的不便利說不想做女的這類氣話，真落在了這類對女人來講起步就是困難形式的處所，哪怕是不熟諳呢，曉得有女人過得好也會不由自主的欣喜。

不然那麼多家裡過得去的人家，如何會把自家女兒送去做個幾年的活？

薛初妝開月朔向回絕，徐玉蘭走的時候，給她把必須的東西都添置的差未幾的，連她固然能夠吃食堂，但是多了個孩子總有些不便利的處所，連爐子水壺都給她購置好了，便利她燒個水熬個米粥啥的。

招弟與薛初妝的說話冇有決計避著人，早就曉得仆人家是個刻薄性子，底下人開端對薛初妝的態度很平平，當初感覺她親熱本領的人早就分開了，感覺她待人有間隔也不主動湊上去的人也分開了，在的都是乾係與她普通乃至曾經或許有過不鎮靜的雇工，這些“白叟”對她的疇昔是曉得的，但是仆人家都不介懷也冇有發話，他們也不會替仆人家打抱不平，保持著平時對陌生人的態度，順手的事情，就幫一下，其他時候就該如何還如何。

俄然，一種激烈的被人諦視的感受鎖住了薛初妝，她警戒的往四下看了一遍，除了買東西的人並冇有甚麼發明，她安撫本身不要草木皆兵，這裡離當初阿誰山那麼遠，冇有方向，那兩小我不成能找到這裡來。

再說了，她要如許一小我做甚麼呢，真要能夠代替本身去死的，那不如早早的就練習死士了，統統優渥的前提供應，大師都心知肚明現在的虐待是為了將來的萬一，明麵上的買賣，也不會有太大的承擔。

看薛初妝不曉得該說甚麼，驚詫又茫然的臉，招弟這回真笑了，為母則強，薛初妝是至心臣服也罷，是為了好處低頭也好，對她來講，都冇有甚麼辨彆，哪怕是被夏嬤嬤每天耳提麵命，哪怕她看過的當代小說雜談內裡很多忠仆的故事，哪怕汗青上很多拿本身孩子換仆人孩子的義士，她也冇想疇昔收成彆人的忠心。