等讀到了第四章，《詩》雲：“版圖千裡，維民所止。”《詩》雲：“緡蠻黃鳥，止於丘隅。” 子曰：“於止，知其所止，能夠人而不如鳥乎？”

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蘇鈺感覺練的也差未幾了，他停了下來，先安穩下呼吸，再伸伸腳，抬抬手，做了幾個行動，給身材做了做充分的拉伸，然後就去房間洗漱換衣服去了。

想到這裡，蘇鈺嘴角不由的抽了抽，他們這老蘇家，是捅了女主的馬蜂窩了嘛，如何百口都被她們家滅了，今後可得離女主遠點，他可不想再被殃及池魚。

反而是丫環明月和小丫頭謝楠星持續健身熬煉著，兩人的意誌力也是超乎凡人的存在，闇火則是躺在了一旁的搖椅上，閉眼假寐著，他摸著本身的小肚子順時針循環轉圈。

知止而後有定，定而後能靜，靜而後能安，安而後能慮，慮而後能得，物有本末，事有終始，知所前後，則近道矣。

蘇鈺聽了mm的話並冇有活力，他想的倒是，這小五被召歸去恰好，那小廝不過是看到他已經和戶部侍郎家的女兒陳曼麗退了婚，急著歸去給他真正的仆人通報動靜。

意義是“ 當代那些要想在天下之間弘揚光亮正大品德的人，起首要管理好本身的國度，要想管理好本身的國度的人，先要辦理好本身的家庭，要想辦理好本身的家庭，就要先要涵養自已的品性，要想涵養自已的品性，起首得端方本身的心機，要想端方本身的心機，先要使本身的意念樸拙。

要想讓本身的意念變得樸拙，先要使本身獲得知識，獲得知識的路子在於熟諳萬事萬物，通過對萬事萬物的熟諳和切磋，才氣從中獲得知識，獲得知識後意念才氣樸拙，意念樸拙後心機才氣端方，心機端方後才氣涵養品性，品性涵養後才氣辦理好家庭，家庭辦理好了便能夠開端辦理國度，等國度辦理好了，天下就承平了，以是從天子到淺顯人，都要從自我的涵養開端”。

至於這都城蘇府，蘇鈺也不是很體味，獨一曉得的一些動靜，還是來自原身本來的影象。

蘇鈺感覺本身翻譯的有點題目，但是他又找不出題目…………

蘇鈺就有點卡殼了，這個“ 版圖”是甚麼意義？，“緡蠻 ”，是甚麼意義？，蘇鈺非常勉強的翻譯了一番，“詩經說，邦………一千裡………統統的群眾止住了，詩經又說，黃鳥在山丘，孔子說，能夠人不如鳥”。

意義是:“ 大學的主旨在於弘揚光亮正大的品德，在於令人棄舊圖新的創新，在於令人達到最完美的境地。 ”

蘇鈺用完膳就開端在自家小院裡漫步了，蘇婉婉也跟在自家哥哥身後，她吃的太飽了，走幾步就打一個嗝，蘇鈺低頭看著自家mm，寵溺的笑道:“小饞貓，下次彆吃那麼多了，吃太多胃會不舒暢的”。

古之慾明顯德於天下者，先治其國，欲治其國者，先齊其家，欲齊其家者，先修其身，欲修其身者，先正其心，欲正其心者，先誠其意，欲誠其意者，先致其知，致知在格物，物格而後知至，知至而後意誠，意誠而後心正，心正而後身修，身修而後家齊，家齊而後國治，國治而後天下平，自天子乃至於庶人，壹是皆以修身為本。