[83]《漢書·趙充國辛慶忌傳》，趙充國，字翁孫，西漢聞名軍事家。宣帝時，羌族擾邊，趙充國為將，在邊疆實施屯田政策。當時羌族的先零部最為活潑，而其他部落均呈張望態度。宣帝催促趙充國乘勝一股腦兒毀滅羌族諸部，但趙充國始終對峙隻打擊先零，威懾其他。宣帝最後同意了趙充國的對羌計謀。

[112]梁孝王是漢景帝的弟弟，竇太後的少子。漢景帝愛弟弟，賜天子旗號，出警入蹕。景帝曾當著竇太後的麵說要傳位給梁孝王，厥後袁盎進諫，遂不準。梁孝王便讓人刺殺了袁盎。

[118]出自《夢溪筆談·樂律誌二·聲同共振》，說的是琴絃共振的物理道理。原文為：“古法，鐘磬每虞十六，乃十六律也。然一虞又自應一概，有黃鐘之虞，有大呂之虞，其他樂皆然。且以琴言之，雖皆清實，其間有聲重者，有聲輕者。材中自有五音，故前人名琴，或謂之‘清徵’，或謂之‘清角’。不獨五音也，又應諸調。餘朋友家有一琵琶，置之虛室，以管色奏雙調，琵琶弦輒有聲應之，奏他調則不該，寶之覺得異物，殊不知此乃常理。二十八調但有聲同者即應；若遍二十八調而不該，則是逸調聲也。古法，一概有七音，十二律共八十四調。更細分之，尚不止八十四，逸調最多。偶在二十八調中，人見其應，則覺得怪，此常理耳。此聲學至要妙處也。古人不知此理，故不能極六合至和之聲。世之樂工，弦上調子尚不能知，何暇及此！”

[114]《漢書·竇田灌韓傳記第二十二》：“（韓）安國曰：‘……治天下終不消私亂公。語曰：雖有親父，安知不為虎？雖有親兄，安知不為狼？……’”

[102]《韓詩彆傳》：“婦人有五不娶：喪婦之長女不娶，為其不受命也；世有惡疾不娶，棄於天也；世有刑人不娶，棄於人也；亂家女不娶，類不正也；逆家子不娶，廢人倫也。”

[82]《漢書·傅常鄭甘陳段傳第四十》，甘延壽和陳湯矯詔發漢兵和西域諸國兵毀滅郅支單於以後，上書朝廷：“臣聞天下之大義，當混為一，昔有唐虞，今有強漢。匈奴呼韓邪單於已稱北藩，唯郅支單於背叛，未伏其辜，大夏之西，覺得強漢不能臣也。郅支單於慘毒行於民，大惡通於天。臣延壽、臣湯將義兵，行天誅，賴陛下神靈，陰陽並應，氣候奪目，陷陳克敵，斬郅支首及名王以下。宜縣頭槁街蠻夷邸間，以示萬裡，明犯強漢者，雖遠必誅。”

[101]《易》曰：“智小而謀大，力少而任重，鮮不及矣。”

[111]甘昭公，即周襄王的弟弟王子帶。初有寵於惠後，將立為王，未及而卒。甘昭公奔齊。周襄王複之。後以狄師攻襄王，王出逃到鄭國。

[93]《後漢書·馬援傳記第十四》：“（馬援）轉悠隴漢間，常謂來賓曰：‘丈夫為誌，窮當益堅，老當益壯。’因處田牧，至有牛馬羊數千頭，穀數萬斛。既而歎曰：‘凡殖貨財產，貴其能施賑也，不然守錢虜耳。’乃儘散以班昆弟舊故，身衣羊裘皮絝。”