我們在印度和尚的伴隨下，拈香禮拜的繞著神像幾圈，燃燒供水的幾番恭敬，纔打坐下來一起喝茶。

我驚詫不已，慌得神采慘白，喘著粗氣警告：“我冇做過，你不要胡說八道。”

涓滴不顧我的反對，幾個女仆就把推到巴提的房間鋪上，脫手剝個精光後，拿著繩索捆綁住我的手腳，不能轉動的陳橫，驚得我渾身發冷。

這些村民真是笨拙，該死被人棍騙。

太可駭了，我如何從中午睡到早晨十點鐘，並且被人抬在客堂做典禮都不曉得。

我聽了烏瑪的翻譯，惶惑的點頭：“我有男朋友了，不喜好他。”

我嬌羞驚駭沉默不語，感覺妖氣邪門。

我吃過泰式炒飯，發明午後陽光熾熱，就在房間裡晝寢。

兩個印度妖僧，彆離摟抱著女人進入後院。甚麼削髮人，本來做些坑蒙誘騙的好事。如果產生在海內，應當告收回去遭人怒斥。

烏瑪跪坐在中間解釋：“蜜斯，這是入教典禮？”

不曉得睡了好久，我醒來的時侯，發明內裡入夜了。

此時現在，我才發明大家都是一衣不佳，赤身果體的聚在一起。兩個大鬍子的印度和尚，毫不恥辱的念著經文，帶著堆積在屋子裡的村民走下樓去，往河邊走去。

兩人走出內殿的春-宮室，見到內裡陽光光輝，輕風吹拂鳥兒鳴叫，才讓我消弭心中的驚駭。

屋前都設有供佛的神龕，檀香梟梟。

我們來到村莊的吊腳屋裡穿上衣服，仆人就開車送我們歸去。

果樹叢裡長滿雜草，涼鞋踩在上麵堅固。

我如何睡在客堂中心的涼蓆上，兩個印度和尚坐在中間做著古怪的典禮，幾根蠟燭和檀香在四周撲滅，慌得從速爬起來，見到赤身果體上畫著紅色的靈符圖案，巴提帶著一群人圍坐在中間盯著我。

民風文明差異的環境下，家庭背景千差萬彆，我都不敢胡思亂想，就當是一場觀光的歡愉偶遇。

剛纔蒙受的驚嚇，讓我冇有胃口吃東西。巴提就逼迫我吃點肉和米飯，烏瑪和邁達乃至都喝酒了，就一起去廟裡插手活動。

太陽升起來了，萬道光茫的暉映要樹林光影班駁。輕風吹過樹梢，傳來婆挲的響聲。左邊的榴蓮樹上，傳來動聽的鳥叫聲，山上模糊的傳來熟諳的斑鳩聲，彷彿兩年前秦少華陪我歸去探親時，在果樹林安步的景象。

我驚慌的上樓去，見到猜信老爺坐在客堂的沙發上怒髮衝冠，巴提躺在睡榻上吸著水煙。聽女仆們說，兒子為了我都剃掉鬍子，乃至為了我不眠不休的半夜發楞，頓時恨意滋長。

高腳屋的正門側門上，都繪畫著著一根根火紅細弱的男-根，如何是祟拜男人的太陽？

“費事你叫巴提送我歸去。”

莫約半晌，我看到把女人攬在懷裡的老邪僧，挺著健壯的身材，返來頭來麵帶淺笑的盯著我。

泰國就是奇特，一邊鼓吹清規戒律的敬信鬼神，一邊又墜落的沉迷在情銫歡慾。

我都想逃脫了，可惜人生地不熟又是早晨，哪怕再惶恐都要勉倔強著頭皮撐下去。

一會兒，世人在不堪入目中亂來了，藉著酒肉的力量，群魔亂舞。

寺廟在泰國人的心目中，除了供奉佛法僧三寶，就是一所接管教誨的黌舍。當代泰國人識字，就是去寺院裡學習，乃至官方藝術演出活動，或是鞠問犯人裁定司法公道的處所。