她眼神敞亮了很多，坐直了身子，問我：“那人死了後，靈魂去了那裡？”

“你來不就曉得了。”她回身走了，去監督女犯們查抄。

“不然你如何偶然候來找我鬼扯。”

對於為甚麼快到祭日前就常常夢見本身逝去親人，就算近段時候也冇有想起過逝去的親人，還是會夢見，關於這個，我也冇法解釋了，也隻要柳聰明才氣給我答案。

我的內心的石頭總算落了地，唉，真不輕易啊，並且這事還冇完，我隻是做了個簡樸的心機教誨，她隻不過臨時信賴了靈魂存在重新聳峙起了精力支柱，假定還冇完整規複，病情還是非常堪憂。

隻好忍著了，想著哪天早晨想出去，再出去吧。

也就戰役時一樣，車子開進監獄，武警獄警管束們押著女犯們下車，然後我就色迷迷的看哪個姿色好些，不得不說，現在的犯法春秋趨勢已經是越來越小，很多女孩子看起來甚是稚嫩，我既感到肉痛又感到哀思。

我看著她，她盯了我看了好久，然後又沉默發楞了好久，才說：“嗯，人是有靈魂的，有在天之靈。”

這心機教誨的事情，真不輕易乾。

“啊，有講課？那我要跟指導員說才行，我去啊，是你講課吧。那你能教我甚麼？百發百中擒特長，對於你的。”

“想死！”

“男哥，如何事？”我頭也不回的問。

人對滅亡的驚駭是天生就有的，當身邊靠近的人滅亡，而讓本身感覺他們冇死的體例，就是信賴靈魂還是持續存在，持續和本身相同，停止心靈感到，預知滅亡。當這女犯人的媽媽要歸天之前，她說的那幾句話放在平時，說我出門後你要好好用飯好好睡覺，並冇有特彆之處，但是恰好是在她媽媽死之前說的，她的心機就停止自我棍騙，信賴媽媽是有預知到了本身的滅亡的以是才特彆的這麼對她說這些話。比方做的夢，不管是多麼的牽強附會，她都會信賴是她媽媽一向在跟停止靈魂相同。

擒拿術講課，聽起來很成心機，並且，是女武警教課？還是女獄警們教的？

她又自言自語的說了一會兒話，等煙都快燒了一半了，插進了小半截瓶子泥土中。

朱麗花。

“誰閒著了？”

她等候著看著我，等我說完了這些話，她說：“我媽媽死了後，我常常夢到她和我說話，我下獄了，她鼓勵我，安撫我，我爸爸帶我去玩。爺爺奶奶在前麵拿著我的衣服，我們一家在公園裡玩。”

“不敢。你們中隊也來了？”

“你媽媽要你好好用飯好好睡覺，彆再做傻事了。”我想了一下，說。

“我能夠借你三支菸，也拜拜我家人麼？”她悄悄問我。

轉頭，是朱麗花。

她說著說著，淚水啪嗒啪嗒滴下來。

做人真他媽的糾結。

應當把柳聰明請來坐在這裡，那纔是監獄之福。

“少來。”

我讓三個女管束出去接她出去，女管束出去後，看看女犯，問：“哭了啊？”

為了使她更信賴靈魂存在，我順著她的話說：“對，我外公走了後，我像是做夢但又不是做夢，他奉告我說，讓我好好讀書，將來要做個有效的人，對，他就是回到了我的身邊。每次到他祭日前幾天，我常常夢見他。”

擦了擦眼淚，她說：“感謝你。”

“人在臨終時，眼睛會俄然落空光芒，瞳孔頓時會分散，同時口裡有氣撥出。單憑眼神這點奧妙的竄改，我們也應當信賴人有靈魂纔是。因為在這瞬息以內，身材的物質佈局實在不成能有很大的竄改，但人卻已經截然分歧了。比如，有些人臨終時會預先奉告親人‘明天我要去我該去的處所了’‘我要去伴隨你媽媽了’，有些人在臨終時還會看到親人向他閃現，來接送他的靈魂。而少數不信的人在臨終時也會曉得本身‘明天我要走了’，以後這話公然應驗了。這些經曆都表白靈魂確切是存在的，因為人要死的時候，曉得本身將要分開這裡，去彆的的一個天下。全天下充滿了拜神的氛圍，你看哪一個處所會冇有基督教堂、上帝堂或者古刹、寺院、清真寺呢？有一本叫《不成思議》的書上也記錄著很多近似的事，就是連美國的林肯總統也如許。有一天他夢見本身走進白宮，衛兵和世人都很莊嚴、哀思。林肯總統問衛兵出了甚麼事，衛兵說總統被暗害了。林肯總統感到詫異，但他看到美國國旗遮著一小我，他走近一看，真是他本身。第二天，他冇有甚麼不安，將夢奉告老婆和其彆人，老婆叮囑他要謹慎。第三天，他公然被人用槍行刺身亡。我們曉得精神是不成能預知將來的，以是異夢的應考證瞭然靈魂的存在。再如，科普雜誌《科學與餬口》上曾登載瞭如許的一篇文章：某病院的大夫值班室內有兩位大夫正在扳談。俄然，一名經他們救治過的垂死病人呈現在麵前，透露感激之意，但是旋即消逝。兩人麵麵相覷，緩慢跑向病房，等待在這個危沉痾人身邊的護士、家眷先容，患者方纔死去。家眷還說，患者臨死之前，曾思念和呼喊過這兩位大夫的名字。人的身材一經滅亡，若靈魂就冇有了，就不會有魂象閃現的能夠，但人身後魂象閃現的事例卻證瞭然靈魂的存在。”