“那這古典武功和新式武功，到底哪個更強大一些呢？”張昂已經有些明白了。

張昂又跟著蘇菲蜜斯繁忙了好一會，才完成這門絕世拳法的拍賣事情，光署名張昂就簽了好幾個。

“就我看來，固然現在新式武功在最頂級的層次還比不上古典武功，但以新代舊是個大趨勢，總有一天，越來越多的武功會改進成為新式武功，更好的被人們學習，傳承下去。而不像教廷那樣，甚麼武功都要和信奉，和武神扯上乾係，彷彿冇有信奉就練不成武功，不信奉武神就不能練武一樣。”蘇菲蜜斯看上去對教廷非常惡感。

“是的，教廷一向保守傳統，不肯改進清算任何一門教廷武功，哪怕是最後級，最簡樸的都不可。他們將如許的行動看作是對信奉，對武神的輕瀆。對我們這些勇於改進進步的人，還到處攻訐打壓，說甚麼輕瀆先人，不尊敬武道之類的屁話，實在是停滯大陸武道繁華的大毒瘤。”蘇菲蜜斯的已經義憤填膺了。

泰勒大師看得很細心，每一頁都要看好久，還經常會閉目深思一會，再持續看。

“這門拳法對內功的要求非常高，冇有充足強大的內力，強練這門拳法的話，會毀傷各個內臟器官，以及器官周邊首要血管，嚴峻的，乃至會傷及腦部血管，令人神態不清。”泰勒大師的話很嚴厲。

“那這門拳法就是冇有代價的了？我還覺得它起碼是門頂級拳法呢。”蘇菲蜜斯語氣非常懊喪。

“這兩個有甚麼分歧麼？”張昂不解。

一向忙道傍晚，纔在泰勒大師的目送下，坐上馬車分開盧浮宮。

“我肯定，拍賣！請您信賴我的挑選。”張昂也直視蘇菲蜜斯的眼睛，果斷道。

“那這新式武功呢？”張昂問道。

馬車裡，張昂忍不住問道：“這泰勒大師提到好幾次新式武功，這是甚麼意義，莫非另有老式武功麼？”

“是的，教廷最是可愛了，真是無惡不作。”張昂連連附和，內心想的確切：這算甚麼，先進門派與保守門派的對峙，新武功與舊武功的對決麼？

張昂倒是曉得的，《七傷拳》是一門先傷己後傷敵的特彆拳法，和其他武功大不一樣，這些內容張昂並冇有同蘇菲蜜斯講過，秘笈中提及這一缺點的句子都被他用心坦白了下來，想不到，在這裡被這泰勒大師一言叫破。

“那就是說，這門拳法能夠上拍賣會了？”張昂忍不住問道。

“啊，甚麼隱患？”蘇菲蜜斯被老者的話驚住了。

“前提是內功境地低啊，據我推斷，隻要達到宗師境，內臟血管都顛末內力熬煉沖刷，煉得充足強韌的話，便能夠修煉這門拳法了。”泰勒大師解釋道。

“這新式武功是說法源自意大利的‘武道答覆三傑’，這三位前驅者感慨意大利武道式微，以絕世資質，無上毅力，將一部分意大利傳統武功停止了體係的清算和改進。公然，意大利的武道氣力有了長足的進步，武道一下子就暢旺起來。他們如許體係客觀的描述一門武功，並將此中模棱兩可，語意不清的句子停止點竄，將語句停止精煉，將意義表達明白，讓人一看，就曉得這門武功是如何的，減少了學習武功的悟性要乞降難度。比如《騎士騎槍的二十二種利用技能》，《劍和盾同時利用時的十九個重視要點》等等，都是一看就讓人明白的取名體例，現在這類體係的清算改進武功在軍隊中非常風行，貴族也有很多附和者，像我們玫瑰劍術學院，就一向在對本來的劍術文籍停止清算和改進，但願能改進為新式武功。”蘇菲蜜斯對這方麵顯得非常體味，一下子就說個不斷。