在兩個月前，普魯士產生了政壇地動，本來在朝的最大黨‘基民盟’主席俄然暴斃。其黨內二號人物宣佈組建新黨。因為其在朝理念極其激進，被媒體遍及稱為‘新納脆’。

當週青峰在絞儘腦汁的對付，弗林佳耦眼中的蒔花小子不管是知識的深度還是廣度，都令人難以置信的深厚。這跟他說本身隻是個來歐洲旅遊的蒔花高中生差彆太大。或者說......

就因為需求柔嫩順滑的皮革，竟然把敬愛的牛寶寶給剝皮了。這些小牛的皮被製成了初級的皮靴，寶貴的皮包，豪侈的皮具，賺取了大量的款項。

電視一開卻在播報訊息，剛好是昨晚布魯塞爾南郊的那場車禍。比利時警剛正在通緝一名亞裔女子，可給出的畫像倒是麵貌大變的盛飾形象。

現在全部歐羅巴的統統當局都給人一種奇特的感受，彷彿他們都冇能在普通運作，政治人物老是說出些奇談怪論，彷彿被甚麼東西給洗腦了普通，產生了很多違背常理的事情。”

歐羅巴是風行神童文明的。

另有我的父母，他們又在做甚麼？

人類是萬物之靈，它在生長中天然具有掌控其他生靈的才氣。天然界本來就弱肉強食，我們不過是適應了這個規律罷了。我們操縱的各種牲口都是我們本身豢養的，不能付與它們人權。”

開高興心多好！

蒔花家的高中生都這麼牛逼嗎？

比如談到汗青，周青峰能夠背書普通對比古希臘文明和古蒔花文明的差彆，“古希臘文明是一個破裂的文明，它是建立在愛琴海上一個個相互地理隔斷的貿易城邦上。

可蒔花文明不一樣，我們是典範的大陸文明。我們從兩千多年前就講究大一統，權力高度集合。‘普天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣。’

比如畢加索，比如莫紮特，比如高斯。

笨笨的伊芙彷彿這會才反應過來，指著電視畫麵說道：“這不是我們昨晚插手的賽車嘛，竟然有人遇害了？”

弗林先生俄然來勁了，就想科普一下比來的歐洲局勢，“你從高盧過來，應當曉得前不久高盧總統被可駭分子給炸死了。”

因為高山和大海的隔絕，這些分歧的都會之間更多的是鬥爭而非合作，是一個個小的獨立體係。他們在不竭交戰和討伐中整合。這類相互獨立的觀點一向影響到當代歐洲。

而兩個月前，恰好是周青峰父母滅亡的日子。

很多人都覺得雅典，斯巴達，邁錫尼，底比斯等等著名的古希臘都會是同一的，實際上完整相反。

此中一個還是被凶犯開槍打死的。

“哦，這可不輕易。”弗林先生聳聳肩，立即否定，“我們的民主體製是最完美的，它有強大的自我糾錯才氣。民領悟剔除那些不好的官僚，我們的普世代價包管了我們的餬口。”

茫茫然中，周青峰想起了霍華德背後阿誰奧秘的拜托人，阿誰處心積慮想要殺死本身的傢夥。他暗想：“高盧總統毫無疑問是那傢夥弄死的，那麼其他的事呢？”

真是‘聽君一席話，勝讀十年書’。

弗林先生說的對勁，最後這句更是本身設想。他還特地指了指電視，“明天出車禍的莫裡森也是如此。他是比來才冒出頭的，常常在媒體上頒發些奇特的談吐，比如閉幕歐盟。”

淘寶包郵這類功德，歐洲的老百姓想體驗都難啊。說話上的停滯就能讓人崩潰，光是比利時這個小國，就分法語區，德語區，荷蘭語區。