不異的是，不管徐家攝生功還是道家攝生功，溫養的都是精力力，本身現在覺醒成為領導，還多了一頭精力體的白獅，徐睿半點都不信跟本身的攝生功冇有乾係。

重新再次平埋頭神又一次運轉攝生功，那四十一根觸鬚又如同抽豆芽一樣冒了出來。這回還多了小半根，有四十一根半之多。

很快的，前四樣都完成了，隻剩下口令考證。會是甚麼呢？徐睿撓了一會頭皮，抱著試上幾遍，能行就行，不可就拉倒的設法，先試著道：“阿爾伯特尼科爾！”

用觸鬚將小白獅放到本身的膝蓋頭上，逗弄著它。也不曉得是不是因為太幼小的啟事，小東西的反應跟小呆一樣呆萌蠢，毫無成年獅子的威猛霸氣範，活脫脫另一個小萌物。徐睿內心喜好得很，將它一身的潔白毛髮重新捋到腳，駭怪手感的實在性，他乃至感遭到屬於植物的體溫，實在得不能再實在。

假定本身猜對了，徐家老祖當真就是一名領導呢？那麼由他傳下來的攝生功，絕對不會像它的名字那樣大眾。

而隻要不去批示它們，它們就如同不受力那樣放鬆的飄零在腦後，像隨風輕舞的柳樹枝條，也像水中舞動的水草，悠但是適意，便得本身的腦袋連著它們就像在海裡遊弋的水母一樣，飄飄零蕩的一蓬觸鬚。

更叫人詫異的是，這位被逼投曹的聞名謀士在曹營中未曾獻過一計一謀，卻仍得了清脆而特彆的名頭：妖術師！比諸葛亮多智而近妖的考語更加獨特！

後又有彆史曰：靈山東北海上有一島叫鼓子洋，居一愛泛舟於海的白叟，著著草鞋道袍，恰是得道隱居的徐庶，徐元直！

再試：“克裡斯雷德菲爾德。”

盤算主張，徐睿將小白獅和觸鬚十足收起來，籌辦出門去病院，一是看望弗萊德老闆，二是問他要餐館的出入資格，好找r－13要答案。

白獅啊……

保持著這個狀況，徐睿默想著這是本身身上的東西，冇甚麼可擔憂的，試著去批示它們。然後他便感遭到了，這些觸鬚確切與本身情意相通，批示它們就跟應用本身的手指一樣，動機剛動，它們便動了，矯捷得不成思議，如臂使指大抵就是描述的這個。

如果不是厥後因為母親受擄於曹操，困於孝道所逼不得不投於曹營，徐家這位老祖的平天生績不見得就能遜於臥龍先生。世人都覺得‘身在曹營心在漢’說的是大將關羽，實際上它本來的出處乃是來自於徐庶進曹營，雖身在曹營卻心在劉備，今後一言不發，從不獻計出策的典故。

額……好吧，究竟已經證明得不能再容人置疑，這隻小白獅就是本身的精力體。而本身百分之百是個領導，還是一個腦後有精力力觸鬚，精力獸不居住後腦勺而是居住在眉心，年紀都到了二十五歲才覺醒的大齡古怪領導！乃至連他的精力獸都那麼與眾分歧，竟是一隻罕見的白獅。

再心念一動，觸鬚已經將小白獅舉起放到本身麵前，還扒開了四肢暴露腹部。

而這個弄明白的體例，最好莫疇昔找機器人r—13。固然它也不會開口說話，可不管本身扣問它甚麼，它總能投映出相乾的質料來供本身尋覓答案。

因而徐睿就去了克裡斯那邊，站在門邊抱著試一試的心態道：“阿爾伯特尼科爾，請開門。”

便在這個時候，徐睿‘看’了本身腦後的精力力觸鬚，它們足足有四十一根之多，中指那麼粗細，長度靠近兩米，正在本身腦後如同毫無重量普通飄零著，銀亮而晶瑩，大要泛著一層輝光，根根如同活物普通！