高瘦男人見有武強等外人在場，對潘阿福有些不悅隧道：“比來狗眼睛盯得緊，被這幫畜牲咬一口，可就得不償失了，還是謹慎為妙。”

至於甚麼民為貴，君為輕，社稷次之，都是他們棍騙公眾的東西罷了，目標隻是讓公眾乖乖成為圈裡和順的綿羊。那麼不管李成棟如何罪過滔天，都能被殘明永曆朝接管，也就不敷為奇了。

入會典禮至此結束，統統的人紛繁上前向八個新插手的成員慶祝，彼其間稱兄道弟，歡樂鼓勵，神采飛揚，一團和藹，彷彿滿清談笑間，便如檣櫓灰飛煙滅普通。

武強也學著對方的模樣拱手道：“鄙人武強，武功高強的武，武功高強的強。”

武強隻好把之前對潘阿福的說辭拿出來，假裝難堪隧道：“對於六合會，兄弟我是很佩服的，隻是我目前與家人失散，冇有表情顧及其他的，等尋到家人，我再來與趙香主談入會的事情吧。”

潘阿福恭敬地拱手道：“承蒙香主顧慮，俺九死平生，算是撿回一條命。”

第二天，潘阿福便帶著武強前去嘉定縣城，淩玉強和許勇少年心性，貪玩好動，便要求一同前去，在武強的勸說下，潘阿福承諾了帶上二人。

進了染坊，潘阿福顛末一番暗語切口，便有人出來通報了。染坊管事的是一個四十多歲的高瘦男人，見到潘阿福不由又驚又喜。

入會典禮開端時，八個男人跪在香案前，正堂上掛著一副朱元璋的畫像，趙鳳生給了他們一張紙，六合會稱之為紅單，也就近似於填寫入會的誌願書。

來到清朝的幾天裡，武強哀思地現，這個期間的群眾除了麻痹不仁，暮氣沉沉，並且與他的審美妙有很大的牴觸，他根基就冇看到一個長得紮眼的女人。

以上幾個名詞都是六合會的切口，入圈是指插手六合會，泛稱入會，新丁則是新入會的成員，草鞋指的是已經入會有一段時候的根基會員，風則指的是會外之人。

到了縣城內，潘阿福去縣衙尋覓暗藏的六合會成員，幫手辦理武強的戶籍身份，武強則帶著淩玉強和許勇在縣城裡轉悠旅遊著。

是以武強更加不看好六合會的前程，感覺越早闊彆越好。

在曆代當權者的眼中，視百姓百姓如芻狗普通卑賤，是用來敲骨吸髓，壓榨剝削的工具。所謂造福百姓，濟危天下，不過是給本身的謊話披上了一件斑斕的外套。

而繁華官宦人家的女子，長相周正的倒也有，但此時流行裹腳，崇尚三寸弓足為美，女子一個個都成了風擺柳荷，需求丫環擺佈攙扶才氣行走。

嘉定固然經曆過三屠，但因為厥後不竭的移民，位置又處於江南富庶之地，現在的人丁與青浦縣差未幾，也有幾萬人的範圍。

武強趁便還帶上三盒捲菸，看能不能找到買家，變現成銀兩。

絕大多數的女人，與在後代收集上看到的晚清老照片有過之而無不及，那穿戴的殭屍服，化成可駭片裡的靈異妝，包管能讓你早晨做惡夢。

八個入會者順次從刀橋下鑽過，持刀的八名男人則大聲唸叨：“有情有義橋下過，無情無義刀下亡。”八個入會者也跟著如是唸叨。

接下來趙鳳生唸誦盟誓詞：“鳳花亭，高溪庵，馬溪廟，明主傳宗，徹夜歃血拜盟，結為同胞兄弟，永無貳心。今將聯盟姓名開列於左。本原異姓締結，同洪生不共父，義勝同胞共乳，似管鮑之忠，劉關張為義，汝等即視同一家。今佈道汝等密約，上不傳父母，下不傳妻兒兄弟姐妹。自今既盟後，前有私仇挾恨，儘瀉於江海當中，更加和好。有善相勸，有過相規，緩急相濟，磨難相扶，我等兄弟須當循規守法，不成借勢冒為，恃強欺弱，橫凶作歹，故發誓約。”