季虹笑道：“莊子說‘道在便溺裡’，意義是在最卑賤的事物中都有‘道’的存在。我感覺餬口實際比大事理更能感動聽。”

接下來，我已決定不收他的錢。但我還是想曉得他的設法。我問他，你連查抄身材都捨不得，現在如何能捨得找人陪診呢？陪診半天要200元呢！

我很驚奇他的話，就問他，你的父母呢，他們不體貼你？他苦笑著搖點頭說，他不爭氣，他父母不愛他，他仳離後從冇回過家。

我聽出了他的意義，他是想尋求一下心機安撫。我隻要扯謊了，說見過好幾個，人嘛，總有類似的。人以類聚物以群分，這是老話了。

但我不能指責他，因為他另有一年就死了。我明白，我能做的，就是讓他儘能夠地高興每一秒，起碼不能給他添堵。

他是位男性患者，49歲，仳離多年，一小我餬口。他第一次找到我是3個月前的事，他說他已肝癌晚期，大夫奉告他大抵還能活一年。

肝癌初期根基無症狀，晚期纔會呈現肝區疼痛、發熱、乏力等。他在初期偶爾會有一點點感受，但他手裡的那點兒人為，他哪捨得去病院？歸正不影響乾活，他也冇當一回事。

“有家底的、父母輩打好根本的就好點兒，如果父母冇本領，後代也冇本領，靠打個死工來辦婚事，那真是一場婚事就把全部家整趴下了。他們的怕是有情可原的。”

我驚奇於他的話，他那樣的人，當一天和尚撞一天鐘的人，如何會怕死呢？

“是江西，”顧娟說，“江西省嫁女兒彩禮都是在15萬之上，20萬30萬是常事，彆的車子、屋子、三金等都是不能少的；

我大抵曉得他為何走到這一步了。我冇問他如何不爭氣，如何父母不愛他。他說他仳離後從冇回過家，僅僅這一條，就能表白他是一個分歧格的兒子。

他曉得治不好了，找我陪診隻是因為孤傲和苦悶，彆的想從我嘴裡曉得，像他那樣的病人多未幾。聽他那麼一說，我就曉得我該乾甚麼了。

我既然撒著謊陪他談天，又決定不收他的錢了，總很多一些收成吧？我就問他，怕死嗎？

宗政被顧娟說得有些茅塞頓開，他感慨地說：“跟年青人談天，能夠漲漲年青人的見地，不錯不錯，我今晚就打電話給倆孩子，看我能不能說出軟話來。”

他說他一想到死就渾身顫栗，最可駭的是，睡到半夜裡醒了，看著天花板眼睜睜地等死。

“護士麵對的是躺在床上的病人，這些人的心態和救治看病的人不一樣。我們做陪診麵對的是正在看病的人，隻要不是複診的，啥病情就不曉得，他們的內心會焦灼、煩躁；這時我們得消解他們的情感。

“關頭是我們這春秋哪兒有那麼多的餬口實際？”

顧娟平時對一些社會性的題目不甚熱情，因為期間竄改太快了，互聯網的期間，每天的資訊量多到爆炸，如何能存眷得過來？

他再不信賴女人，開端酗酒。也冇長進心，在修建工地上乾活，乾一分吃一分，目前有酒目前醉。

我起首扣問他的病史。

“河南省的焦作市，冇有50萬底子彆想結婚；就連大西北的甘肅，經濟那麼掉隊，彩禮也得20萬乃至更多。統統的地區，都像是開過會的，屋子車子都是必不成少。

幾年後，有一個孀婦愛上了他，要和他結婚，他不乾，隻情願同居，人家不睬他了。而後，他再冇碰到對貳心動的女人。