溫亞茹冇談花三雨是相同妙手的細節，但顧娟想獲得，不過是那麼一回事，影視劇上演很多了。但影視劇中對於這類情節的閃現，多是笑劇性子的，到了悲劇產生的時候，觀眾們就把變成悲劇的啟事給忘了，或者說，不會去想。

“對對對，一樣的。”溫亞茹說，“這類人的壞，是不能用正凡人的思惟去衡量的，說白了，在我們眼裡，他們就是變態，這類變態的人，我們得闊彆。”

溫亞茹說應當不會。花三雨的壞傷到她骨子裡了，固然不是精神上的。精神上的還好些，等皮肉好了也就好了；但是傷到骨子裡就得刮骨療毒，她受不了。

顧娟聽著溫亞茹咻咻的鼻息，心想，這些知識，等她醒了，要好好問問她知不曉得。

至於孩子，就像花骨朵，冇綻放就蔫了，冇見過它的臉孔，冇甚麼想的。

顧娟從速安撫，敏捷轉移話題，叮嚀溫亞茹人流後要重視的事項。

溫亞茹捋了一下頭髮，淡然一笑：“冇甚麼不成以說的，說說也好，我們都是女孩子，你能夠鑒戒鑒戒的——

顧娟笑道：“不都說女人靠哄嗎，嘴巴笨了嫌笨，太會說了又怕，女人也是難整！”

“隻是我感到太委曲了。”溫亞茹的眼裡忽地有了淚珠，“我用各種體例共同他，幫他建立信心……我不管如何想不到，他用我的功績來傷害我……我一想起來就恨，我會恨他一輩子的！”

溫亞茹搖點頭：“他如果有的話，我不會打掉這孩子。”

該陳述指出，獨一56%的大門生表示曾接管過性教誨，但內容主如果心機衛生知識。在有過性行動的3639名調查工具中，16.4%的人未采納任何避孕辦法。

“如何想的呢？”

“孩子現在才6周，還冇成型，隻要幾克重，我不感到肉痛的，如果生了下來，就是個活生生的生命了，到時候假定花三雨丟棄了我，我又冇才氣扶養孩子……我怕當時候我狠不下心了。”

顧娟問：“假定顛末鑒定後孩子是花三雨的，他收了心，對你們母子好……你冇想過有這類能夠性嗎？”

“你今後會馳念花三雨和這孩子嗎？”顧娟找話題跟溫亞茹聊。

顧娟問：“你是說，他完整冇有品德上的罪過感？”

但是，到了這一步，蜜語甘言變了毒藥，藥已傷筋動骨，有幾人能像關羽那樣刮骨療毒的？大多數人都是脆弱的，不是誰能都過五關斬六將。

一係列的查抄做完，等候最後一步的人流手術。顧娟陪著溫亞茹在歇息凳上等候叫號。

顧娟在病院見到溫亞茹時，溫亞茹的表麵和藹質和她設想的差未幾。溫亞茹比她小一歲，輕荏弱弱的，看上去和順、內斂。

顧娟說：“有事理，我是想不明白，花三雨的病能治好，多虧你的共同，他如何還會有那種心機呢？真是不能用凡人的思惟去想這件事。”

顧娟笑，溫亞茹也笑。這時到了溫亞茹的號。

“我感覺是。”溫亞茹的語氣能斬金截鐵，“以是我不想等了。杭州殺妻案中的許國利就是骨子裡有大惡的人，甚麼伉儷反麵啦，爭奪財產啦都是謊話，哪有多少財產？就是一套屋子的事兒，至於那麼殘暴嗎？”

關於人流的各種，顧娟當然有所體味。

隻要像溫亞茹這類，親生體味過蜜語甘言，又體味過蜜語甘言不過是塗了蜂蜜的刀劍的，才氣對好辯才的本質有深切骨髓的體味。