“統統人都是生來贖罪，還完才氣撒身。”“上天國的靈魂是不會讓人夢到的。”這是母親篤定的。

“這是神靈說的。”母親彌補了下。

“如果他確切已經還夠了在這世上欠下的債，夢裡的他應當是規複到彆人生最誇姣時候的模樣，然後他托夢給某個親人一次，就會完整消逝――到天國的靈魂是不會讓人夢到的。”

“但是你現在已經扶不起他了。”

我曉得，那實在是母親身己想要的答案。她骨子裡頭還藏著阿誰穿過亂流的魯莽女孩。

“不是，他隻是想你，來看望你。”

和天下上很多事理一樣，最傷害的處所看上去都有最豐富的回報。傍晚的暗礁總能集合大量的魚，隻是潮流來得快且凶，浩浩大蕩而來，水波像一團又一團的擁抱把島礁抱住，如果冇能在這擁抱到來前逃離，就會被迴旋的水流裹住，吞噬在一點點攀爬的海平麵裡。

我也是直到厥後才曉得，幼年時的母親，是個不信賴鬼神的硬骨頭。固然作為一個神婆的女兒，母親應當一開端就是個對信奉篤定的人。

母親描述過那次許願過程。和其他處所不一樣，閩南的神廟都是稠濁而居的。常常是一座大廟裡，供著各路神仙，佛教的西方三聖，玄門的關帝爺、地盤爺、媽祖等等。

“巫”是平常的職業，但找“巫”畢竟還是件得謹慎謹慎的事。

“以是我去問清楚。”母親答覆得非常當真。

母親不能接管，在她的感受中，固然癱瘓的左身更加冇感受，但是右身更有力量了，因為耐久需求右邊支撐，父親的右手和右腳有著非常健碩的肌肉。“他冇來由一個顛仆就冇了，這麼皮實，千摔萬倒的，連淤青都冇有，怎能就這麼冇了。”

母親硬是不動聲色了大半年，但是分娩前一個月，壓力終究把她壓垮了。她痛哭流涕地跑到主管生養男女的夫人媽廟承諾，如果讓她如願有了兒子，她將一輩子堅信神靈。

母親奉告我，從小到大，外婆總對她感喟：“冇有個女人的模樣，今後如何養兒撫女、相夫教子。”

我是不太瞭解，這個神通的寄父能賜賚我如何的庇護，但我今後把一些寺廟當作親人的地點，而關帝廟裡出的用以讓人占卜的簽詩集，則成了我認定的這個神明寄父的教誨。這些簽詩集，實在是用古詩詞格律寫的一個個寓言故事，我總喜幸虧睡覺前瀏覽，關帝爺今後成了一個會給我講床頭故事的寄父。

母親探聽來的說法，西邊阿誰鎮上有個“巫”，特長在撈人――即便隔個二三十年，靈體感到很虧弱了，他也能找到；而北邊村裡阿誰巫，和東邊的都善於新往生的。北邊這個傳聞你甚麼都不消說，那往生的人天然會報出本身是誰，以及提起過往的事情，隻是，這個巫代靈魂傳話都必須用戲曲的唱腔；東邊這個，是你得本身說清要找誰，但他找到後也是一五一十會說疇昔的事情證明，他說的，倒是平常的口語。

病癒的但願垂垂迷茫後，父親已經整天對著家裡神龕中供奉的神靈絮乾脆叨地抱怨：“如果不讓我病癒，就從速讓我走吧。”每次母親聽到了，總要追著出來生機：“呸呸呸，這是你的命數，不能向神明抱怨，是時候了，該走總會走，不是時候，彆叨嘮神明。”