每位聖民氣知肚明，能夠同時貫穿時候空間，存亡法例的人在將來代表著甚麼。他們底子不曉得四大神樹的存在，不然的話即便曉得渡器劫之人很能夠是第七聖位擔當人，為了法例神樹他們也會毫不包涵，不吝完整擾亂天機親身出麵掠取的。如許的引誘即便賢人也抵擋不住，幸虧童玉事前籌辦充沛。

向來冇有人會有童玉如許的設法，他們已經風俗了無數年來前輩的經曆，固然能夠少走彎路，但是絕對不會有創新也不會有那種大踏步的生長。但是從另一個硬體上來講 ，你得先有如許高階的配置才行。不然如何死的都不曉得，不過童玉卻恰好趕上了統統。

六大賢人此時更是震驚起來，因為已經從童玉身上起碼發明四種以上的強*則顛簸。他們當然清楚的曉得成聖的先決前提便是對法例的貫穿，甚麼矇混紫氣之類都是主要的。天道之下冇有貫穿統統都是空談。這也是為何諸多大能者不能成聖的底子啟事，因為他們不曉得路在那裡，即便有所體味的，對於法例的貫穿也隻是隻字片語般的希少，底子就達不到天道的承認。

德國的盛宴，巴西的悲劇。哎。

第二劫雷也如此而來，固然威能和速率都快了很多但是還是逃脫不了兩*則的製約，減速分化，還無不測的再次成為菩提手的養料。兩劫過後，天空劫雲終究彰顯出那一絲被輕視的氣憤出來，第三劫雷踐約而至，其間乃至異化著一絲毀滅法例肆無顧忌地襲來。一旦落到菩提手之上，便開端無情的腐蝕著本體。而菩提手如同 一個導體普通將大部分毀滅力量直接引渡到明王兼顧之上。使得兼顧刹時以肉眼可見的速率開端崩解，先是皮膚再是血肉，最後便要直襲筋骨了。

而賢人存眷的並不是戔戔一件亞聖器歸屬，他們更在乎是誰具有了這件即將成行的亞聖器。因為成聖的先決前提便是需求有一件足以彈壓氣運的證道聖器方可成聖。不然氣運彈壓不住，統統都是徒然，起碼他們的經曆都是如許的。統統隻要具有亞聖器的人，不管那些大能還是仙帝都絕對具有成聖的機遇的。但是這麼多年來卻無人能夠補齊天道成績第七聖位。現在天機混亂的環境下，更是預言第七聖位的補全者呈現，剛好又在這時亞聖器要出世了。如此一來手持這件亞聖器的人極有能夠會是第七聖位的擔當人了。

ps：

這是童玉第二次麵對天劫，但此次的雷劫卻與第一次的天罰卻截然分歧。童玉較著感遭到此次菩提手成績亞聖器的器劫比當日的天罰來得更加狠惡與敏捷，但是就團體氣勢威壓而言倒是減色很多了。二者的不同就像一個市長和城管的不同普通，城管固然凶惡暴躁但是卻不能給人太多的氣場壓力與震懾。但如果你麵前正在站著的是一名市長，或許他冇有多少暴力行動或說話，但是隻要站在那邊小老百姓就很本能的畏敬與驚駭的。當然，不肯定如許的比方是否得當，但是根基也就這麼個環境了。