大師想想，當初我問大師為甚麼從戎，不過是要活命，要養家，要庇護我們的親人。而將來我們麵對的人，也有家，有親人，如果他們被殺了，他們的親人也會悲傷，乃至也冇了活路。他們大多數的人，實在和我們都是一樣的人，這一點我但願你們記在內心。

前麵的四個字是降者不殺，為甚麼呢？因為我們的命是命，仇敵的命也是命，我們的命首要，彆人的命也很首要。所謂上天有好生之德，此後能不殺人的，就不要殺人。特彆是對方已經投降的，儘量不要殺。

我正想編個甚麼來由對付疇昔，範長生卻淡淡隧道：“此乃我與徒弟之機遇，不成等閒道破，劉莊主莫要細究。”

另有一點。大師想想，如果彆人非要殺你，你是不是必然要和對方冒死？反過來也一樣，如果我們必然要殺死敵手，敵手也會跟我們冒死。但如果我們給他們留一條活路呢？比如投降了便能夠不死，那有很大的能夠，對方會選投降。當然，前提是我們得打贏他們。他們不冒死，我們也便能夠少死傷很多人。

“修行？”大莊主奇特地問，“賢侄乃修行之人？為何又與範先生以師徒相稱？”

我不由冷靜點頭，就算劉備、張飛不是吝嗇的人，架不住有人以此教唆啊，蜀漢政權本就龐大非常，劉巴在荊州時就不待見劉備，厥後舍劉備而投曹操，再厥後在劉璋部下又果斷反對向劉備借兵，可為前科多多，不謹慎一點還真輕易丟命。

“你既然認了我這個徒弟，這個鴛鴦陣天然能夠利用。不過，明天你看到的，都不是真刀實槍，也不是正式的鴛鴦陣。喏，這是鴛鴦陣的陣法，你拿去謄寫，三今後還我便可。”

“哇！本來這長生久視法這麼短長！你能不能教教我？我也拜你為師好了，我們互為師徒！”

然後我帶著四人趕到操場，場上男男女女正一組組地排練著，有的還兩組兩組地對練，相互間的共同倒是越來越諳練了。

“我們都是一家人，當然冇題目。走，我們這就去操場，我去和郭梁講一下就行了。”

“試想，若劉兄與劉備遠而近張飛，則為親其弟而遠其兄、親其臣而遠其君，往小裡說有致兄弟反麵之心，往大裡講有致君臣分歧之意，真若如此，難道自取其禍邪？故一視同仁，方乃求存之道也。”

“徒弟！弟子也記不太清楚了，想來應當有上百歲了吧？”

我站到台上，先問了一句：“在明天講授之前，我先問一個題目，請大師照實答覆----有誰不怕死的，站起來我看看。”

那幾小我趕緊告饒：“不要啊！家主！”“饒命啊，家主！”

底下的人麵麵相覷，有幾小我躊躇一番，還是壯著膽量站了起來。

晚餐天然是與大莊主及範長生師徒共進的，範長生對鴛鴦陣也是評價頗高：“徒弟的鴛鴦陣，是非兼具，攻守兼備，首尾相顧，並且矯捷多變，實不成多得！弟子那邊也有一些部曲，能不能也以此陣教之？”

我叮嚀一聲：“來人呐，把這幾小我綁了，拖出去砍了！”

“徒弟，不成！駐顏術乃小術而，豈可與徒弟大道相提並論？轉頭弟子將長生久視法抄一份給徒弟便可。另弟子煉有駐顏丹，雖不能返老還童，亦有駐顏美容之效，來日弟子一併差人送來便可。”