不過即便如此，統統東西還是得遵循法度來一遍才成，要不然就顯得張太勝不專業了，傳出去輕易讓人笑話。

此時黎子平也吃了一驚，看著看向本身的張太勝，又看了看本身麵前桌下水盆裡的磁針。隻見磁針的針尖，一陣胡亂擺動以後，指向了院子的大門。

咳咳，說回正題。黎子平在院子的東南邊向，擺了張桌子，坐了下來。桌子上放一盆，盆裡裝了剛從井裡打上來的井水，水裡放一磁針。說到這裡，有需求解釋一下。站在李家院子大門口，以風水學的角度來看，東南邊位，處於一個“延年”位，淺顯點的說法就是吉利之位，以是黎子平才坐在了這個位置。而水盆裡放一磁針，主如果為了看方位。一旦李老夫人回魂，這裡的磁場必然會產生竄改，這個處所也會陽性實足，磁針遭到幽靈氣場的影響，針尖部位就會一向跟從著幽靈挪動的方位而挪動。

“人事”指的就是見麵禮、禮品的意義。古時候平常百姓家裡如果有人吃了官司被押進了監獄，親人們想要出來看望，那些個把守監獄的獄卒們能夠就會說“需儘人事”。意義就是需求給些東西，能夠瞭解成為賄賂。普通儘了“人事”，便可有個“好修行”，就是有個好日子過。

這是所謂的“迎魂”，普通來講我們這裡的村莊都冇有做這個法事的風俗，回魂當天也就白日將典禮做完以後，就冇事了。夜裡也不會做如許的法事，但實在這套法事是存在的，普通如果請個有才氣的羽士來做，便能夠曉得本身的親人是在甚麼時候返來。門口燒的紙，首要就是給押送幽靈的牛頭馬麵或是吵嘴無常或者一些小鬼的，如許幽靈在走那鬼域路上時，可少些折磨。用張太勝的話來講，不但是大家間，就是鬼界冥界，也講“人事”。

“遊遍三界六合人，牛頭馬麵開府門，吵嘴無常兩側走，待到頭七來回魂。”張太勝又是一通念，手中順勢抓起一把米，往那兩張凳子一灑，今後將戒尺放於桌案之上，點起三根香，拜了三拜，將香插上。叮嚀三伯公拿些冥錢，出了院子大門，在門口兩側燒了。

黎子平連連點頭，麵色嚴厲，憋著笑，內心倒是早已經樂開了花，想不到這張太勝作戲還真足，要不是本身曉得他真有本領，還真當他是個哄人的神棍。黎子平之以是認定張太勝是作戲，就是因為他感覺徹夜李老夫人是回不了魂了。李老夫人如果不能回魂，那今晚張太勝就是把這道家的統統口訣念爛了，把統統把式玩遍了，都冇有任何用。

張太勝降妖驅魔與其他羽士分歧，彆人用的都是桃木劍，他用的倒是戒尺。傳聞這把戒尺但是有來源的。當年道術世家有一先祖，曾不當羽士當西席，育人後輩，那總不成能身上揹著把劍吧？怪嚇人的，也不像個當教員的模樣。因而就讓人打造出來一把戒尺，以後唸咒施法，開了光等等，讓這把戒尺有了降妖伏魔的能力。厥後這位先祖歸天，道術世家感覺這把戒尺具有期間意義，便留了下來，代代相傳，現在就傳到了張太勝的手上。

“取道服來。”張太勝開口說道。三伯公趕緊取來藍色道服，給張太勝披上。

“溫馨，彆瞎起鬨。”張太勝劍眉一挑，瞪了黎子平一眼。

入了夜，鄉親鄰裡來賓都散了，李家斷根了閒雜人等。然後接下來就是張太勝的演出時候了。