冇一會兒的工夫，就有官差過來抓人了。

有一天，有一個老婦人上山來找山神廟。老婦人從上山的那一刻起，就三步一叩首，五步一膜拜，並且沿路還插上了香火。這個老婦人，就是厥後的李老夫人，她此次上山來山神廟，就是為了求一個孫子。畢竟，傳宗接代的事情，在阿誰年代但是首要的任務。

張太勝此番就是想要靠紅繩來佈一個陣法，用來鎖住血屍，如許血屍的挪動速率就是再快，也逃脫不了。

想要抓住血屍，必須想個彆例，設下圈套才行。

人體內的三魂七魄，除了三魂以外，彆的七魄隻要一分開人的肉身，就會很快煙消雲散。

前麵說了那麼多，俄然想起還未將這血屍的身份來龍去脈說清楚。

官差一來，看了反詩，問道：“誰寫的反詩？”

總而言之，其中有很多偶合的事情，包含這李老夫人下葬的處所，竟然埋在了文人的上邊。

紅繩的感化有很多，最著名的就是芭蕉精的故事。海南有很多芭蕉樹，見過芭蕉樹的都曉得，有著很大很寬的樹葉。傳聞樹齡長的芭蕉樹當中，常常住著一些鬼怪，人稱“芭蕉精”。

當時賣力抬屍身的兩名官差因為偷了懶，抬著的文人的屍首還冇到亂葬崗，就埋在了半山腰。

海南這個處所冇有桃木，傳聞桃木是禁止殭屍最好的東西，隻可惜這裡冇有，以是張太勝隻能借用一些做過法過後的紅繩。

明朝期間，鼓起筆墨獄。很多文人秀纔在這個年代遭遭到毒害與放逐。

官差趕緊停止，說道：“誰啊？”

黎子平替張太勝卜了一卦：陰陽雙開，峯迴路轉。此卦象以陰陽為前提，大開大合。有一句話說得好，那就是事物一旦進入某個點的極致後，就會朝彆的一個方向走。陰極生陽說的就是這個，這是風水卦象中很首要的一個點。在西方，基督教徒的聖經裡也曾說過，宇宙天下本來是渾沌一片，烏黑一片的，厥後活著界某個暗中的角落中，呈現了一絲亮光，因而厥後天下就開端有了光芒，這指的也就是陰極生陽的意義。而峯迴路轉則更合用於在風水學上麵來講，指的就是山嶽絕頂，必有前程。

店小二聽了趕緊說：“大人，是我……”話還冇說完，官差就大喊道：“來啊！把店小二銬上。”

因而官差就將文人帶回了衙門。當時候大大小小的詩都能夠往“反詩”上麵扯，以是文人很快便被定了罪名，並且放逐到崖州。

厥後，有風海軍建議本地的知縣在這紅嶺子上，建一個山神廟，同來彈壓山上亂葬崗那些冤死的孤魂野鬼的怨氣，以是山上就建了一個山神廟。

在算這一卦的時候，黎子平也想到了惡鬼曾經對本身說過，有小我托惡鬼給本身帶了一句話，那句話的開首兩句說的就是“生作死來死作生，病樹前頭萬木春”。一樣的意義，近似於置之死地而後生。古時候有高超的風水學家佈陣法，常常會用到這個。在很多死門的背後，常常埋冇著生門。

而滅掉血屍最直接也最簡樸的體例，就是用火燒。隻要火一燃起，屍身一旦被燒燬，屍身內的那一魄就會出來，落空了肉身的借居，靈魂很快就會被大天然中的力量給摧毀。

張太勝此番雖擊退了血屍，但血屍返來也隻是時候遲早的題目。

這血屍和本來的阿誰惡鬼是同一小我。前文我們有說過，幽靈乃是人三魂七魄當中的命魂，但是血屍的構成可不一樣，是因為有一魄殘留在體內出不去，加上一股怨氣悶在胸口，長年累月下來，那一魄產生了靈智，因而節製了屍身。以是之前那惡鬼在古屋纔會跟黎子平說，他與那血屍，已經是各自的個彆。