三伯公聽完，倒是吃了一驚，道：“甚麼事？難不成與老李家有關？”

雨不大，毛毛雨。此時恰是掩土的時候，幾名壯漢開端剷土埋棺材。黎子平更加感覺有些不對勁，但又不好讓人中斷下葬。

黎子平道：“我不肯定，或許有些許乾係，但願道術世家來的是張太勝。”

老李家出殯的步隊能夠算得上是陣容浩大，幾近全部村莊的鄉親們都來了。這大抵是得益於老李平時品德還不錯吧！加上李老夫人活著的時候還算慈愛，對待鄰裡鄉親都非常好。當然，另有大部分人，能夠是來看黎子平。

傳聞普通死者最親的親人，在歸去之時，路上也許會聽到身後有人喊本身的名字，這很有能夠就是死者的幽靈在喊，你若轉頭，他即跟著你不肯走，也難獲得轉世循環。

三伯公道：“今一大早我就讓人去了，道術世家地點的村莊離這裡有些遠，估計起碼也要三天時候吧！也不曉得請來的會是誰，如何？”

黎子平允在想著，俄然下起雨來了。

老李在返回之時，確切有聽到有人在喊本身的奶名，並且那聲音與李老夫人的聲音一模一樣。老李曉得端方風俗，不敢轉頭張望，隻能低頭持續往前走，卻已是淚流滿麵。

時候一到，世人將棺材放入坑中，家眷親人上前來一陣哭悼，灑一把土以做記念。屬相與死者相沖之人，則需求背轉過身子，不得看那棺材入墳，恐怕衝撞了死者。

棺材埋好今後，用水泥糊一個橢圓形的頂，近似做一個陰宅的房屋頂一樣。這裡的風俗是人死以後，不得頓時立碑，因為骸骨未寒，靈魂與這街坊鄰裡的幽靈都不熟諳，立碑易招公憤，需等下葬後第二年，方可立碑。實在這些風俗端方，有一些是有必然事理的，但也有一些是完整冇事理的。比方這個在黎子平看來，完整就是冇有任何按照。

命術世家的人固然短長，但常日裡鄉親們都不敢打仗，恐怕感染了因果報應，現在為了看熱烈，加上“從眾心機”差遣，也使得人們不再膽怯。

三伯公主持了一下典禮，臨走前世人輪番上過香火以後，便原路返回村落。返回之時，死者支屬不成轉頭張望。因為有個說法就是一旦死者支屬轉頭張望，死者幽靈或許就以為本身親民氣有不捨，因而就會不肯住在這陰宅當中，要隨親人回家。

這個風俗大抵很多處所都有，不但限於海南此處。

前麵我們有提到過，道術世家現現在有兄弟三人，老邁張太勝，老二張上霖，老三張清喜。兄弟三人道術高超，但又有些許分歧，老邁脾氣剛烈，所學的道術也隨他性子較為剛猛，為人膽小心細，麵龐不怒自威，傳聞他所到之處，幽靈一裡內不敢靠近，更有甚者傳聞他能施法使得靈魂出竅進上天府當中，以是地府當中各路小鬼牛頭馬麵吵嘴無常等都對他畏敬有加。老二張上霖，為人沉著，清心寡慾，所學道術不像老邁那般剛猛短長，卻常常能出其不料，降妖除魔手到擒來，不費工夫，傳聞善於佈陣下套，手腕短長，有些難纏的惡鬼山精他都能對於。老三張清喜，身材肥大，看似文弱墨客，脾氣極好，為人善笑，所學道術倒是不為外人所知，傳聞是因為三兄弟出門，每逢有不潔淨的東西，都由老邁老二處理了，以是很多人思疑實在老三學藝不精。