二老夫人、大夫人等人也都來幫手，一起幫著蕭南細心給老夫人清理身材。

方纔來客一散，崔幼伯便被人叫走了，當時蕭南想著事兒，並冇有留意。

而男丁們也都紛繁行動起來，有批示著外頭的管家在堂前設置‘書銘’，也就是在堂前西階樹一杆旗幡，旗幡上寫著老夫人的姓氏，這是好叫外人曉得歸天的是哪位。

第一輪的哭喪結束後，眾家眷有挨次的依禮停止上麵的步調。

還不等秦媽媽開口，耳房的門便推開了，崔幼伯一臉怠倦的走了出去。

或許當代的人冇法體味當代報酬何那麼看重名聲，但作為在大唐餬口了兩輩子的穿越女，蕭南卻很清楚名聲對一小我的首要性。

崔幼伯則將一些老夫人平生最喜好的小玩意兒放在棺材裡。

蕭南和崔幼伯齊齊哭喊出聲，一旁守著的崔守仁兩兄弟也倉猝起家，來到榻前。

老夫人生前留了話，說現在是非常期間，喪事從簡。

賣力大殮的是當家主母，也就是蕭南。她在執事人的幫忙下，抬著被衾包裹好的屍身來到靈堂，將它放進早就籌辦好的棺材裡。

要曉得，當代可冇有不孝父母就免官一說，但在當代，隻要落實了不孝的罪名，他這輩子就甭想仕進了。

見長輩來了，崔幼伯隻好拉著老婆推到一側，持續淚眼婆娑的看著阿誰停止呼吸的白叟。

崔守義抱著老夫人的衣服，轉回榻前，看著長姐熟諳的麵龐，忍不住嚎啕大哭起來，“阿姊，阿姊！”

寢室門裡的裘媽媽，早已哭成了淚人，比起外頭那些或真或假的哀嚎，裘媽媽無聲的抽泣，反而更讓民氣酸。

不過期下對此的要求已經不那麼嚴格，老夫人的品級也高，又是壽終正寢（無病無災、不是客死、不是非命、更不是短命），偶有僭越，彆人也不會說甚麼。

大殮後，便是‘既殯’，既殮而未葬。

崔幼伯哭了好一會兒，這纔想起該行的禮數，他爬起來，接過崔守義抱著的衣服，折回炕前，蕭南也跟著起家，幫老夫人將那身衣服換上，崔幼伯則將一塊殮巾謹慎的蓋在老夫人的身上。

崔守仁嚴格遵循長姐的遺命，並冇有遵循古禮三日或五日小殮，然後再停幾日大殮，而是小殮完了，次日便停止了大殮。

蕭南已經換了斬衰的喪服，即用最粗糙的生麻布裁製的喪服，邊縫處冇有任何潤色，看著有點兒陳舊的感受。頭髮也用生麻布梳成喪髻，不戴半件金飾，臉上的淡妝也早就被淚水沖掉了。

正堂內跽坐的世人，聽到哭聲，曉得老夫人已經去了，這才紛繁伏地大哭。

此時，接到訃告的親戚故交開端紛繁前來弔喪，崔幼伯佳耦作為嗣孫嗣媳，則身披破麻衣在堂前哭喪。

無法之下，隻能學著大師的樣兒，在帕子上灑了薑汁，用外力逼迫本身‘哭’。

小殮以後便是大殮。

眾所周知，在五服中斬衰是最重的，崔幼伯是老夫人的嗣孫，也就相稱於承重孫，現在白叟家亡故，他們當然要服斬衰。

實在，如果嚴格遵循古禮，老夫人是冇有資格含珠的，‘天子飯以玉，諸侯飯以珠，大夫以米，士以貝也’。

天氣漸黑，靈堂上的蠟燭已經撲滅，堂前幾案上擺放著各種祭品，幾後則安排了一口空的棺材。

他一屁股坐在床上，長歎一聲，不答反問：“娘子，你可知為何阿婆會這麼早拜彆？”