固然二十一世紀有各種不快意的事情產生，但是和如許的封建社會比擬，真是天國一樣。偶爾，秀姑仍然會想起當代社會的亂世承平。

張碩答覆道：“如許陳腐又殘暴的人家畢竟少見，也不是我們村裡產生的事，大夥兒男耕女織，日子艱钜，好不輕易才養大的女兒哪個捨得送命？不過，其他村莊不是冇有，為了財帛甚麼事做不出？隻要男方給一筆巨資就把女兒舍了。我親眼目睹的就一家，那年陪天瑞去南邊的途中，見到一個大戶人家出殯，抬著兩口棺材，聽本地人說，女家倒不是為財，而是真的陳腐過了頭，女孩子的父母以為殉葬是天經地義。”

前幾日秀姑回孃家送節禮，並冇有見到兄嫂，父母也冇有提起甚麼不快意，此時現在見到蘇大嫂眉宇間卻隱含憂色，這是幾年來從冇有過的事兒，麗娘和她一樣，兩人彷彿被甚麼事困擾住了，本身既然見到了，天然要問個究竟。

蘇老三佳耦賣子求榮，這副嘴臉實在令人不齒，老蘇頭隻感覺亦覺尷尬，很不附和，何如蘇老三和蘇三嬸大鬨一場，哭訴蘇大偉在鬼域路上孤孤傲單，又說垂教員紅紅火火，他們家淒慘痛慘，好不輕易結了一門好親家，冇想到老蘇頭見不得他們過好日子等等，老蘇頭又氣又恨，乾脆就放手不管了，反正他跟著蘇父蘇母過日子。

蘇大嫂苦笑道：“隻能如此了。好輕易有這麼一門贏利的謀生，誰知竟難悠長。幸虧滿倉現在大有長進，替家裡減輕了很多承擔。”

派去問翠姑的人次日帶來了探聽到的詳細環境。

秀姑歎了一口氣，封建社會很多成規的確害死人，恰好本地九成的人都以為理所當然，包含本日奉告她動靜的耿掌櫃和本身家裡的婆子。張碩不同意望門寡和未婚妻隨夫殉葬等成規，僅是對於死人與死人結成的冥婚不如何反對，已是非常隔明且善解人意的人了。實在，死人和死人的冥婚冇有傷及無辜人等的性命，也不是格外忍耐。

蘇老三公然要給蘇大偉聘娶媳婦，已購置下了定禮和聘禮，一半是冥器，一半是真的綢緞，不過不是蘇老三看中死去的少女繼而求聘，而是少女的父母按生辰八字挑中了蘇大偉。

秀姑向來孝敬祖父和父母，傳聞蘇老三這般對待老蘇頭，心中很不痛快。

“甚麼時候的事兒？”

殉葬？

值得一提的是，蘇老三家本日辦喜宴租用秀姑家的桌椅碗筷等家物什，莫看蘇老三財大氣粗了，可他小人賦性，明目張膽地賴掉了房錢，連碎了兩個盤子一個大碗都冇提一句補償，把秀姑氣得不可。倒是翠姑曉得後又羞又臊，忙叫豆腐張給書院送完豆腐後給秀姑送了幾串錢，秀姑充公，她便給壯壯、小野豬和阿麒、阿麟各做了一身冬衣，倒是後話。

蘇大嫂憂思稍解，笑道：“那就承mm吉言了。滿倉歲考通過後，好些媒人來我們家想給滿倉說親，我想壯壯都說十八歲後再說親，我便也這麼跟媒人說。”

秀姑從內心不肯意去，但是她和翠姑是嫁出去的女兒，也是老蘇頭這一脈獨一的兩個姑奶奶，十六這日一早，蘇老三就派大兒子蘇偉親身去張家接他們疇昔吃喜酒，先接秀姑，再接翠姑。秀姑固然極討厭蘇老三佳耦，對蘇偉倒無惡感，推讓不過，隻得疇昔。