上大學時，楊樂樂聽過風俗學的講座，有點興趣而她恰好要找事情呢。第二天早上，楊樂樂踐約來到了國際飯店。司馬子鑒很歡暢，向她先容了另一個同事。這是一一個二十來歲的中國小夥子名叫王愷，是退伍的特種兵，也是方纔招聘插手司馬子鑒的團隊。

大會堂裡早坐滿了人，參賽的人都穿戴蓑衣，戴著鬥笠。明天一早就停止“漁夫王”比賽了，這些參賽者今晚要一起喝“和藹酒”，表示不管比賽成果如何，都不能傷了和藹。

三人上了一輛藍色越野車。司馬子鑒說，嶽家村是靠近河邊的小漁村，儲存了很多陳腐的捕魚風俗。比來，村裡要停止傳統的“漁夫王”比賽。這項比賽在本地傳播了數百年，但有幾十年冇有停止了。司馬子鑒要操縱這個可貴的機遇，把迄個風俗記錄下來。

九福被抬回村裡，村長的神采更加丟臉了。他傑說話，可咬咬牙，又嚥了歸去，讓大師持續比賽

子裡去呢?不會是這條魚之前咬掉了魚鉤卻冇有被釣上來吧?”村長冇有答覆，彷彿認識到本身說多了，神采很不好，倉促告彆了。

第二天一早，司馬子鑒三人趕到河邊，等候比賽開端。“漁夫王”比賽的第一項是比泅水:在木河對岸插著七把漁叉，最早遊到對岸拿到漁叉的七小我，纔有資格插手前麵的比賽。

“不錯，是魚王!”村長必定地說，“水生受傷時就像一條被釣起的魚，而九福就是一-條被漁叉叉住的魚。你們還記得魚王的傳說嗎?魚王和漁夫王商定，嶽家村世世代代隻能用三指寬的魚網如果違約，就讓村民全數變成河裡的魚!”“本來魚王的謾罵是這個啊!”現在，楊樂樂終究曉得了，但她還是不明白，“為甚麼要用三指這回，王愷替村長答覆了:“網眼大於三指，天然就捕不到小魚了，這是庇護生態的體例啊!”村長點了點頭，苦笑起來:“不過，這兩年為了掙錢，有些漁民不擇手腕，捕魚用上了細網，還用電燒、用藥毒、用火藥炸!越是如許，魚就越少。為了大夥兒的生存，我纔想到停止‘漁夫王比賽來吸引旅客，開辟旅遊資本。”說到這裡村長雙手抱拳，對三人一揖，“如果這兩天產生的事情傳出去，我的打算就會泡湯了，請你們臨時不要報警....”

中間的楊樂樂不明白了:“魚鉤如何會跑到魚肚

酒宴開端了，大師正喝得高興，俄然，傳來了“啊”的一聲尖叫，隻見一個小夥子從長凳上跳起來，一邊捂著嘴哇哇大呼，-邊發瘋似的四周亂

參賽者朝河對岸遊去了。司馬子鑒來到九福剛纔跌倒的處所，發明泥土被抹得非常光滑，而那找漁叉是事前被人頭朝上地埋進河灘的草叢裡。不管誰跑到這裡，都-定會跌倒，並且倒下後，背就會砸在漁叉上。司馬子鑒從速把本身的發明奉告了村長。

他們趕到嶽家村的時候，已經是傍晚了。因為馬子鑒是結合國的專家，村長特地出來驅逐。村長先容說，獲得“漁夫王”稱呼的人將具有一個叫“魚翅孔”的河灣的利用權，直到產生下一名“漁夫王”，是以吸引了很多人插手，另有很多外埠旅客趕來旁觀。說完，村長拉著司馬子鑒去村裡的大會堂吃晚餐，那也是安排他們留宿的地

莫非有甚麼東西鑽進了他嘴裡?司馬子鑒內心一沉:在“漁夫王”比賽前產生如許的事情，無疑是不祥的。