3、不搞拜師活動。

十仲春，中國氣功科學研討會召開了第二屆理事會第一次集會，新任理事長黃靜波做了《弘揚優良傳統文明 生長當代氣功科學》的事情陳述。陳述中明白要求各功派不準建立垂直的基層構造，不準生長構造和會員。各基層教誨站，必須在本地氣功構造同一帶領下停止活動。各功派活動，必須遵循“傳功不佈道，立說不結派。尊師不拜師，取酬不斂財”的原則。

光陰，在花著花落之間，染了班駁。那些埋冇在工夫裂縫中的章節，已然泛黃。去的固然去了，來的固然來了，在這來去之間，是每一小我倉促的人生。

“如何倒黴？”張hong堡忐忑的問道。

“青城山那邊兒環境呢？”

“我是誰？我能不明白？”張hong堡憨憨一笑，每當這類時候，他老是讓步一步，不去招惹她，還會去哄她：

閻慶新將這個告訴的傳真件交給張hong堡時，歎了一口氣，說道：“這是給氣功套緊箍咒啊。”

鄰近暮秋，麒麟個人向各分支機構下發了八年草創總結大會的錄相和陳述文字。陳述印刷本白皮紅字，封麵印有龍和鳳交叉在一起的圓形圖案。大要上，大師誰也不說甚麼，可私底下卻炸了窩一樣：

集會上還傳達了張hong堡對乾部的多項要求，此中的六敢精力之一是敢掉腦袋，這被乾部們悄悄的熱議。大師感覺很敏感，有個彆人感覺這如何有點冒死的架式，就悄悄的分開了zhong功機構。

“對於年富力強確有才調的人，就作為省以上乾部副職利用，以製止一倒一大片的事件產生。”

“弄這個龍鳳圖啥意義？它和修煉有啥乾係？”

……

鑒於海內市場環境，張hong堡一方麵不再投資，另一方麵，開端慢慢將钜額資金轉移到香港和新加坡。銀行賬戶都是張hong堡和閻慶新二人共同蓋印具名，張hong堡用的名字是王行祥，閻慶新用的名字是田靜。

私底下，張hong堡對閻慶新說：

他想儘快挽救！在七月一日――二日的麒麟個人事情集會上，他宣佈出產性的黃河公司公開賬目，運營性的泰威克公司慢慢公開，主如果指發賣質料這一塊。而純講授的zhong功機構則冇法公野蠻，一旦公開，學員人數和拜師支出將會是驚人的。

“地、縣級zhong功機構不再儲存弟子、學員及講授組名單，冇有書號、無批文的書刊，宗教類書畫，有小我崇拜懷疑的像章都停止發賣。

堅信神佛的張hong堡，按照zhong功的功法來源和特性，起首進軍韓國、泰國、尼泊爾、斯裡蘭卡這些與佛教根本深厚的國度；其次進軍澳大利亞和俄羅斯。幾個國度的實際證明，即便是在華人聚居地，即便在佛教國度，因為說話、宗教等停滯，人們對氣功乃至對zhong功接管很慢。要曉得zhong功在中國大陸是在氣功高潮中出世的，大多是學了彆的功法的人再來學zhong功，進步較快。而在外洋，冇有氣功熱的大環境，絕大多數人都冇有打仗過氣功，底子不體味，再按本來的速成班講授，很難達到結果。

固然不太同意，閻慶新隨後還是對這個決定做體味救，她告訴各級機構：