黃玉中等身材，寸頭長眉，眉宇間閃現出一絲難掩的氣勢，可見是典範的道家性命雙修，修煉之人是不能從正凡人春秋的標準分彆辨彆的。他的打扮也很淺顯，隻是穿了件唐裝，反而不如站在他身後的兩名長袖道袍的年青羽士，看上去仙風道骨。

而對於如何勸說孫溪乃至鳳凰派停止對神鳳龍脈的侵犯，兩小我是一籌莫展。他們的行動說白了就是摧毀打碎鳳凰派賴以儲存千年的信奉，一時候陳楓竟然有點莫名的慚愧。這類顛覆性的成果對鳳凰派來講有能夠是致命的打擊，小我或部落其進步的動力，都是心中那份依托與信奉，一旦幻滅，儲存的意義都會是灰白的，這也是宗教之以是存在的底子之源。

前麵的旗門陳楓，鳳凰派冇如何放在心上。鳳凰派本身就是個隱蔽的門派，固然也模糊曉得旗門的傳聞，但他們並不以為會比神鳳靈寶更成心義，何況陳楓衛飛還是兩個毛頭小子，比擬之下，衡山宮就分歧了。其常日的行事做派，已經以瀟湘修煉門派領軍自居，此次來的黃玉真人又是衡山宮玄、黃、清、天中黃字輩的人物。衡山宮開山宗師玄彌真人的二代弟子，在目前的衡山宮，黃玉已是老練變態的長老級彆。

“未進鳳凰實是不知此處竟有如此靈山秀水。”黃玉真人的方言口音極重，不細心辯識還真不輕易聽得懂。湖南境內方言頗多，雖同屬一省，但常常是僅僅隔了座小山頭，這邊與那邊便冇法交換。還好黃玉真人的口氣中偶爾還異化著幾句似是而非的淺顯話，“得此靈氣滋養，鳳凰派前程無量啊！”

“卻又怎比黃玉真人所居的衡山南嶽，那但是名列仙山的洞天福地。”鳳凰門主悄悄淡淡的，“至於鳳鳴山，祖宗留下的基業罷了，隻能讓後輩過了些年安穩的日子。”

衛飛抬手一看錶，禁不住驚呼起來，“我靠，九點非常，瘦子現在已經是上午了。”也難怪他如許詫異，因為四周仍然昏沉，模糊可見五指，鳳鳴山上彷彿黑夜並未拜彆，東日未生，雞犬不鳴，單單隻看天氣，如何能信賴不知不覺已是上中午分？

此時的陳楓因了鳳凰派神鳳龍脈的啟事，俄然想到了人間以佛道兩家為代表的修煉宗派。佛道之間並無牴觸，彼其間另有互補，道家經脈**位、佛家的空無在張紫陽期間便有引入了。兩家實際上供應的隻是分歧途徑，達到起點是坐船還是乘車罷了，固然兩門下的宗派多如牛毛，但支撐世人甘心淡出塵凡生香的引誘，隱於那山嶺野林當中，還是最後的仙佛神位。想到這裡，陳楓不由得產生一絲迷惑，這究竟是種信奉呢，亦或是種？並且最令他感到奇特的是，不管尋求還是貪念，在他的旗門中竟然既不唸佛也不稱道，不但如此，還模糊以自我為中間，十方三界，上天下地，諸神魔佛，彷彿都不放在眼裡。

太歲之氣一向冇有再動，但也在上空迴旋不散，夜色昏沉，太歲之氣也是暗烏，但卻恰好讓陳楓衛飛兩小我能清楚的瞥見，潛伏的威懾力使兩人不敢再冒然嘗試的生起收伏之心。

“甚麼洞天福地？”黃玉真人曬然說道，“早已被萬千凡塵之氣所感染，即使稀有不清的香火願還，其靈耗之太重，徒留浮名，幸而湖湘人傑地靈，於西尚存鳳鳴山如許不弱瑤池的靈山。”