眼看著九絕陰屍越來越靠近通道口的文子俊，陳楓也是越來越焦心起來，以他旗門傳人的身份來講，的確是少數曉得九絕陰屍陣的人。這類毫不是淺顯意義上的殭屍，即便冇有人批示節製，如果不能使它們身上的那一絲本命元辰之氣消逝的話，哪怕是刀砍火燒，隻如果它們還留有一點形體，都會吸食生人的三魂七魄，並且它們生前個個都是修煉了鳳凰派的神煞決，諸多八字命局、大運流年中的神煞都還在身。太歲之氣那殘暴暴烈的吞噬下，他們根本來不及發揮，就被奪去了性命。以是當它們現在再碰到甚麼進犯，那些神煞就會主動的啟動護身。除非所利用的神通之威，能夠越由六合靈氣天生的神鳳龍脈，被侵犯後對應而出的太歲之氣。

九絕陰屍跟著陳楓都已經走到了，出孫溪他們視野以外的處所，但一冇有了招魂幡，它們立即便停了下來，呆在那邊彷彿不曉得接下來該如何做，招魂幡上麵的符錄，多少還是對它們有影響的，但隻是長久的半晌以後，九絕陰屍便彷彿遭到了甚麼呼喚似的，漸漸的轉過身來，又再朝著通道口的方向走去。

而此時躲在通道裡的衛飛，內心俄然呈現了一種激烈的不安，他探出頭，看著陳楓將那九絕陰屍遲緩的引向石窟深處，不安的感受卻越來越強。俄然間麵色一變，衛飛毫不躊躇的回身就順著通道向山腹內裡衝了出去。

招魂幡招魂，帶路鈴帶路，二缺一不成。以是帶路鈴是不必特製的，而招魂幡則就不可了，它在質料的挑選上，先必須是過百年以上的棺木，然後用砂紙一層層的打磨，直到薄如紙張了纔可，旗幡打磨出來今後，再按照所要趕運屍身的姓名和生辰八字等等，在上麵畫上呼應的符錄，用來招取它們的靈魂，以是才叫做招魂幡，但是它隻能利用一次，在完成這一趟的趕屍以後，這麵招魂幡便已做廢，不似帶路鈴那樣能夠幾次利用。

陳楓看了一眼通道口，隻見文子俊正蹲在那邊，全神灌輸的停止著推算，眼睛忽睜忽閉，然後順手在石壁上刻下一串數字。而衛飛則是滿身都在通道內，也不曉得他在乾甚麼。

陳楓從速伸手一甩，招魂幡上又是紅光一閃，隨即一片灰燼飛揚。招魂幡終究還是抵擋不住九絕陰屍身上殘存的本命元辰之氣，以及整整由二十七具屍身出的，那種怨氣和屍氣的打擊。固然那上麵的十二道符錄是道家三山五嶽衡山宮的，但煉製它的清陽本人的功力，卻一定夠得上精純，畢竟他的天心五雷心法，還差了一個層次，由他繪出來的符錄，還不敷以抵當二十七具九絕陰屍會聚起來的煞氣。

但這是普通門派在趕屍運屍中，利用的招魂幡帶路鈴。而鳳凰派的趕屍固然也用了這! 兩樣法器，但是他們節製屍身的體例，首要卻還是鳳凰派獨一無二的神煞決本命元辰。同時，清陽煉製的招魂幡帶路鈴，是他本身不曉得從《靈虛玉籍》中的哪一句悟出來的，是直接針對生人而來的進犯性法器，那上麵的十二道符錄，也不是特彆用來對於陰屍的。

但是因為鳳凰派修煉的神煞決本命元辰，也是緣於道家陰陽五行的底子之說，固然鳳凰門主本人用奪神決收取門下弟子的本命元辰的行動，是犯了大忌，但他所煉化出來的九絕陰屍，卻並非是妖邪之物，而比及這些九絕陰屍適應了招魂幡上的符錄之氣，當時就會又自主的行動起來。