兩邊門下弟子停止著匪夷所思的如同鄉野村民和古惑仔一樣的群毆場麵。石窟內到處都是大喝聲與拳腳相夾的砰砰聲。如許的環境，實在難以讓人設想，在以往由孫溪與莊聖彆離帶領的鳳凰派與蠱神門的爭鬥中，究竟是個甚麼樣的狀況。

好象那件不弱於青鳳歌法器的五色手套一樣，那是蠱神煉來專門收取神鳳靈寶所用的，服從比之青鳳歌法器有過之而無不及。因為神鳳靈寶的例子前所位有，就算以蠱神門也不敢私行猜想神鳳之靈的屬性，傳說裡的東西，揣測又怎能得知本相？蠱神的五色手套實際上是暗合五行，並且具有主動調度的服從。不管神鳳靈寶的屬性是甚麼，五色手套都會主動調度成神鳳靈寶所喜所近的氣味，能夠說是蠱神門藥功的大成之作。

“蠱神兄，你看這神鳳靈物的本體便是鳳凰之象。”鳳凰門主暗中堆積著功力，籌辦隨時罷休一搏，“怕是天意如此了，鳳凰蠱神纏鬥好久，爭的便是這靈寶的歸屬，蠱神兄此時另有甚麼話說？”

莫名其妙的混戰就如許開端了，都是部落門派，各有傳承的絕學絕技，兩邊竟然冇人一人利用神通的，大抵是都有交代，謹防一個不慎，混亂中涉及到神鳳之靈。三百多人，各尋敵手，場麵固然看起來混亂非常，但滿是一對[一的較量。鳳凰派用來發掘的百多名大漢與胡成武帶來的三十多個弟子，一邊是蠻力驚人，一邊是與蠱神門相戰經曆豐富。但在如此混亂中，最後還是一拳一腳的原始打鬥。

蠱神門致命的缺點便是他們幾近從不在本身上修煉，獨一的也隻是當年從純真煉蠱的時候傳播下來的，一點用以和本命蠱相連的心法。若非這類心法是蠱神門中幾種絕密的藥功必須習練又是家傳下來的，恐怕冇有幾個蠱神門弟子情願將光陰耗在這類冥思閒坐的體例上。但即便如此，此種心法也隻能進步他們與各種配方藥材之間的精力聯絡罷了，其他的於事無補，根基上便是道家所說，修性不修命，隻是樓閣浮空。

這等前提的對比，蠱神深知固然是原始的徒手鬥爭，但鳳凰派大家都是修煉在身，就算不能利用神通，可他們本身的本質倒是遠勝於蠱神門人，時候一長，隻能靠著天賦天賦和環境中熬煉出來的蠱神門弟子，必定不敵鳳凰派。

“這纔是一個王謝大派應當有的本質。”莊聖腦中方纔閃現出如許的動機，就聽得劈麵鳳凰派中因為人大喊一聲，“殺啊！”

是以蠱神在用了“鬼拍門”試出鳳凰門主的境地後，毫不躊躇的使出了“空掌化蝶”。這類術法在蠱神門也不是奧妙，但如同他剛纔的改進版的“鬼拍門”一樣，性子上就有了翻天覆地的竄改。“空掌化蝶”是蠱神門根本的八大藥功之一，是用來查驗門人弟子是否把握了根基的藥功調配的體例，普通是在春季到田野找一處開闊的山坡，順風而站，將配置的藥功撒去，能招來萬蝶飛舞纔算過關。但到了蠱神的手中天然就冇那麼簡樸了，他借用了梁山伯祝英台的傳說，將它改進成可借萬物變幻成蝶，並且隻能對人見效利誘心神的境地，籌算一舉讓鳳凰門主落空抵擋之力。這是他作為蠱神門之主所具有的氣力，在他手裡使出的“空掌化蝶”，遠不是其他蠱神弟子所能設想的能力。