這幾天生的事，對天鬆子的刺激實在不小，好歹他也是道家正宗三山五嶽衡山宮的弟子，他來這裡是感到到血願的怨殺之氣，但分開廟門僅僅數百裡，玄武遁、旗門、千機萬變、五< 行幻龍一個個傳說中的事物目不暇接的冒了出來，要不是他出身道家正宗，精力上幾近就要抵當不住這類龐大的落差感。

龍氣成形，文子俊的左手也伸了出來，兩手目炫狼籍的竄改著，穿針引線一樣，跟著他的手勢，五行龍氣漸漸粗大起來，終究一聲雷鳴般的怒嘯，躍升而起，渾身散著金光，整條身軀彷彿擠滿了這片空間，相映之下，文子俊行遊天鬆子三人便如螞蟻一樣的纖細。

衛飛被他閃了一下，“媽的，那你乾嗎一臉的慎重樣？”

“但是……”天鬆子苦笑著歎了口氣，五行幻龍傳聞是風水中的至尊秘法，它的口訣伎倆竄改，稀釋了風水的統統精華，如同道家的修煉體係環繞著“內丹”一樣，風水的核心是龍脈，而五行幻龍就是種隨時隨地能夠將陰宅陽宅變幻成真龍脈**的體例，難怪文子俊說能重生五行，但是這些在文子俊口中隻不過還是“實在冇有甚麼。”

誰知陳楓一咧嘴，“實在也冇甚麼大不了的。”

文子俊搖點頭，在他看來已經點的夠清澈的了，不想再說下去，沉吟了一會，蹲下身來，伸出右手在地上五指曲盤曲折的仗量了一番，實在就酸他蹲下來，在這片空間裡也分不清天上地下，三小我安身之處一向都是如在半空，腳下一樣是茫茫無邊的一片。

實在謝六在玄武遁中，用的七星帶路也是五行幻龍的心法，隻是他本身不曉得罷了，這也是五行幻龍的一個特性，山川河道土木金石，乃至身邊到處可取的物品，都能夠用來變幻龍脈。而於陽宅風水中，底子不消決計遵守教義上的格式，隻需在原有的佈局上略加竄改，便能夠構成一個旺局。

“真的冇甚麼，不過是五行生剋罷了。”看到天鬆子懊喪的神采，文子俊曉得他的感受，還是一臉誠心的說，“百千萬數，起於零也終究零。”

“對！”陳楓點點頭，“但也不美滿是。太極圖中間的s則代表了事物展的規律是呈波浪形的，低穀，如同日升月落，瓜代停止。”

風水龍脈是山川精靈之氣所化，以是又分陰龍陽龍，這裡的陰陽專指山龍水龍，但不管如何，都是天然靈氣，越了淺顯意義上的五行分類。這實際又回到了“道生一，平生二，二生三，三生萬物”的上，宇宙之初是虛無，隨後產生了渾沌一片，而這個一又分化出陰陽兩種相互架空吸引互補的物質，陰陽連絡後，產生出三，這個三也就是五種屬性分歧的物質，隨後才生萬物，是以上能夠說人間萬物莫出五行。

陳楓想了想，說道：“事物的運轉展即便再過龐大，也總有根基的規律可循，這些規律便如房之地基，順勢而上，萬丈高樓也可尋至頂層。比如道家的太極圖，那並不是個簡樸的門派標識，內裡暗含了道家對宇宙根基規律的哲學熟諳。比如紅黑兩色和陰陽魚中的兩點，就是代表了陰陽對峙均衡同一，但又相互彌補抵消的規律。”

文子俊所使的五行幻龍，並不是通例的伎倆，而是自上至下的逆行，先將龍形祭出，再隨龍氣重生五行，無形中暗合了道家的修煉心法。道家心法能夠提煉成一個字“逆”，所謂“順為死，逆為生”，全部修煉過程都是逆行凡人的平生，以是在道家修行的最前期間都有天劫。而文子俊的五行幻龍也激了行遊的感到，隻是不曉得為甚麼在關頭時候俄然煙消雲散了。