“死要麵子活享福，這也算是習武之人的一種哀思吧……”

“各位觀眾，激動聽心的時候終究到臨了。中日技擊對決的決賽即將開端。礙於比賽臨時變動了法則。摒棄了初賽提拔，由兩邊選手現場自在甄選各自的敵手。比武變成了應戰，賽燃燒爆，可看性更強。上麵，讓我們起首有請日方選手退場。”

“感謝大師，耐煩地聽我把這番話講完，間隔正式比賽開端另有幾分鐘的時候，上麵有請導播把信號切到外線，聽聽日方代表團團長吉木嘉佐先生對此次比賽的觀點。”

“我這不是說教，也冇有任何資格對任何人說教，我明天在來之前，就本身給本身泄氣，也曾經本身問本身，這些話到底要不要說。思前想後，最後，我感覺還是有需求說出來，想表達的目標實在也很簡樸，就是我但願，同時也是深深的哀告。在接下來的比賽時，請兩邊選手不要把台下的恩仇帶到擂台上來。本著比武參議，共同進步的目標來打這場比賽。我深深的信賴，隻要如許的撫玩性極高的比賽纔是我和我身邊的閔老先生，現場的觀眾乃至於電視機前的觀眾所樂定見到的。中日兩國，一衣帶水，固然汗青上曾經產生過很多不鎮靜，但那都是疇昔的事了。我們該當以史為鏡，時候警省著先人永久不要讓疇前的悲劇和災害重演。戰役，來之不易，我們應當以寬廣包涵的心和更加長遠的目光瞻望將來。”

“為甚麼要叫他國術？因為他不但僅能強身健體，不但僅是搏擊技能，技擊技法，更是代表著中原民族源遠流長的汗青文明當中最為光輝的一支奇葩。是自強，是自主，是不息的精力。固然我和現場，和電視機前的很多觀眾一樣，都不懂武，但我曉得，武字拆開來就是止、戈外加一個一字。眾所周知，我們國度的漢字前身是象形筆墨，可見，我們的老祖宗在那陳腐的年代就已經通過如許的一個特彆組合而成的漢字，提出了本家同類之間必然要止戈不械鬥的理念。前輩都懂的事理，莫非顛末端數千年衍天生長的我們，在人文，社會，科技等諸多範疇都已將達到了高度文明的明天，莫非都健忘了‘武’的真正含義嗎？”

閔老先生出言截住他的話頭，道：“冇甚麼但是。你曉得我們這些習武之人最看重的是甚麼嗎？”

閔老先生道：“是臉麵。習武之人對本身臉麵看得比性命還要首要。打落了牙齒活血吞，即便是身材遭遭到再嚴峻的傷害打擊，也不會在麵相上表示出來。就算是要死，也得給敵手留下一個固執不平背影，然後找個冇人的角落去死。偷偷的，孤傲的去死。”

閔老先生說到這裡，也瞭望著擂台，臉上閃現出一抹諷刺，微微點頭，長長歎了口氣。

魯西平扭頭看著閔老先生，眼帶笑容的點點頭。“不能不擔憂啊！明天冇打起來，但我怕兩邊把憋在心頭的火氣帶到明天的擂台上來，萬一……萬一鬨出事兒來，那結果比明天還要嚴峻啊！”

魯西平的聲音再一次響徹場館表裡。

“此時現在，我想說的是，不管是技擊比賽項目也好，還是其他競技類體育項目也好，其主旨都是為了進步人類的身材本質，而不是恃強鬥狠，傷及無辜，更不能粉碎無數前輩先烈們拋頭顱，灑熱血，好不輕易用生命換來的這大好的安寧連合的局麵。我說的這些話或許有些嚴峻，也或許會不好聽，但是在這裡，在正式開賽之前的這幾分鐘時候，我想哀告在場的這些習武朋友，能不能稍稍束縛一下本身的明智和行動？你們傳承了中國幾千年來最優良的國粹，技擊。當然，更多人喜好稱他為國術。”