大道生一氣，一氣分陰陽！

“靈魂無形無質，以陰力構為主體，可隨便轉化形狀，竄改模樣。僅以三千陰靈法彷彿有些虧弱，應當在共同其他的道法，才氣夠起到料想的結果。”司徒易眼中目光閃動。思考的目光活動著，動機一道道的從腦海中閃過。

能夠將人形獸爪的兼顧比作水箱中的魚，隨便司徒易利用各種的體例或手腕，卻冇法做出任何的抵擋。

六合分陰陽，如果說風水寶地便是陽的話，那麼包含大量陰氣的處所，俗稱為‘養屍地’。

特彆是在一個靈氣流逝的末法期間，殭屍之法比起淺顯的玄門道術，能力要大的太多。

司徒易能夠掌控鬼王。就一樣能夠煉化陰主駦神兼顧。

像是曆朝曆代的帝王與皇室，在還活著的時候，便會調派風水大師，尋覓天下寶地，修建陵寢，以便在身後，也能夠皇者之氣彈壓龍脈，庇佑先人，使得王朝能夠持續不竭。

玄門當中，向來都有葬於風水寶地，庇護後代子孫的傳統。

秘聞便是底氣。

從最弱等的走屍，行屍，殭屍，以後纔是十年黑僵，百年白僵，千年飛僵，三千年旱魃，五千年僵神……

在他的眼中，陰主駦神也是近似於鬼王一樣的陰魂生命體，獨一分歧的是，比擬起鬼王，陰主駦神實在是過分可駭與可駭了。

三者兼併邪法與巫術相連絡，以詭異著稱，莫名其妙之下，就會中招，乃至於天下玄門妙手，對於三術非常顧忌。

佛法之力雖弘大，大要耗損非常，但對陰主駦神用處不大。

有風水寶地，天然也有險惡之地。

信心便在加深熟諳的環境下，不竭獲得了構建，漸漸達到了不凡的信心。

是以，司徒易獲得了正統的茅山道的傳承，細心瀏覽研習以後，感遭到了茅山術當中不成思議的力量，以某種手腕轉化屍身。

那麼本質與鬼王並無多大差彆的陰主駦神，在司徒易眼中，也不如最早開端所熟諳到的那般的不成思議的一籌莫展了。

在茅山道的實際中，身材自為一體，可貫穿陰力，化身為彆的一種存在情勢。

養屍地，貫穿地脈陰氣，源源不竭的陰氣流淌在泥土當中，如果將屍身安葬此中，長時候遭到陰氣滋養，屍身不會跟著時候疇昔，*成為枯骨，反而會栩栩如生，安葬時候越長的屍身，越是會顯得清楚。

是以，司徒易不消擔憂在嘗試的過程中。陰主駦神的兼顧會做出某些‘不友愛’的行動，也不消擔憂被反懾了。

性者是元神，命者是元氣，名曰性命也。