而與此同時，在鬥室院落的內裡，時候一每天的過，一天、兩天、三天……

然後四周的魔障再次竄改，變成阿修羅國，四周血海滾滾，喊殺聲不斷於耳，血汙伸展，渾濁了菩薩的道體，因而月光不再潔白，變得班駁，他就進入了小五衰相的狀況當中，樂聲不起、身光忽滅、浴水著身、著境不捨、眼目數瞬。

司徒易現在就是如此，積儲肉身氣血之力，以某種奧妙的門路轉化成靈魂的養料，直到最後一刻，靈魂強大到終究的程度，有了突破肉身停滯的力量，重新頂天門一躍而出，顯化意念之力，到當時候他才氣夠藉助《龜象經》之法，破而後立，由武入道。

天將降大任於斯人也，必先苦其心誌，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為也，以是動心忍性，增益其所不能。想要入道業，念力之術，本來就是諸多玄門奇門妙手孜孜以尋求的境地，這就如鯉魚躍龍門，隻在此最後一躍之力，學我者生，像我者死，每小我所經曆的外道魔障都各不不異，冇有製止的能夠。

因而接下來的時候司徒易就藉助靈龜冬眠之法，在大銅缸以內冬眠起來。他就像是冬眠中的青蛙、蟒蛇或者是山中老龜等生物，表麵的呼吸也無，就如同死了普通，但實在停止了內息之法。這是道家龜息功，藉助著某些奇特的呼吸頻次，滿身的毛孔釋放開來，把本身的耗氧量以及需求減弱到最低。

正如北宋張伯端‘張紫陽’《悟真篇》所說的那樣，一粒靈丹吞入腹,始知我命不由天。

明月還是當空照，司徒易不為外物所動，因而天人五衰襲來，衣服垢穢、頭上華萎、腋下賤汗、身材臭穢、不樂本座，身材垂垂朽邁腐朽，進入生硬滅亡的狀況。司徒易冷眼旁觀，不怒不悲，不喜不悅，菩提本無樹，明鏡亦非台。本來無一物，那邊惹灰塵！

老趙心機暴躁，隻感覺呼吸有些侷促，心中駭然與震驚。不曉得自家少爺到底在做甚麼？屋子裡的異象垂垂也被外人感知到了，不過老趙嚴令全部司徒家保守奧妙，不準有任何人膽敢泄漏出去，院子的奴婢以及主子都被趕到彆的處了。但即便是如此，還是偶有風言，就連家裡的老祖宗都派人多次前來扣問，都被本身反對了歸去。

到了第十天，濃烈的氣血已經盈滿了全部院落，就算是甚麼老鼠、蒼蠅、蚊子之類的東西，也早就從院子中逃竄了，冇有跑出去的都變成了乾屍。