傳聞雲心那僧也是個異類，酒肉不忌，放浪形骸。不過趙瑜體味，本來佛門並無諸多戒律，就像現在的道門一樣，隻是當明天子皈依以後，一心複興叢林刹寺，保護之餘，不忘整治，方纔提出葷色諸戒，並且還身材力行。

“小的早就點頭了……”看他一臉委曲的模樣，趙瑜也就不再說了。

“阿彌陀佛，貧僧再次告罪，要不貧僧這就告彆，免得扳連各位……”

“還不敢打攪呢？你都快把我家二太太給嚇壞了……”

本來此曲出自一部名為《崔鶯鶯待月西廂記》的雜劇，此劇乃是蒙元期間王實甫所作。王氏麵世還要今後六七百年，故而和尚說趙瑜永久不能與之訂交。

“真是遺憾，不過大師話已至此，晚生不問就是。”不管如何說，固然跟人隻是一麵之交，趙瑜總感覺對方很對脾胃，鬱結的心境也竟是為之一鬆。

這一動問，趙路立即迷瞪過來：這是甚麼處所？不是宗祠墳山？不是冥府陰界，不都說這裡常常鬨鬼嗎？不是阿誰老吹子不語的鄉學先生都不肯在這住夜嗎？莫非人的擔憂應驗了？這和尚真是那些幽靈所變，專出來利誘少爺？

“剛纔？！”

書接上段，不再反覆。

趙瑜立即想到了父親常常提及的一名高僧，法名雲心，傳聞他來自景山寺。雲心的道行很深，文武兼修，當年不但疏導父親向善，還傳授了很多技藝。最後恰是雲心大師的指引，父親這才皈依佛門，成了在家修行的一方居士。

趙瑜早就感覺此僧行事奇特，舉止風趣，是為不俗，故而不能常理喻之，因而就對趙路慎重其事地說：“趙路，你記著了嗎？就我爹，另有你爹也不說……”

根據是啥？根據就是老爺。周遭百裡，誰不曉得老爺是個著名的大居士？老爺信佛，每天焚香膜拜，吃齋唸佛，好不虔誠，少爺卻老是不覺得然，好跟老爺抬杠，說老爺已經不是信，而是迷了，完整被那些歪嘴和尚洗了腦筋。

麵前又是雞，又是鴨，另有酒，這都是老爺的大忌，不是說當明天子也信佛，也要僧眾三六九戒嗎？這較著是個不端方的和尚，也就是少爺老是掛在本身嘴上鄙夷不屑的歪嘴和尚，如何真的見了，反倒本身屁顛顛地湊趣上了？

“阿彌陀佛，公子入耳成誦，過目不忘，真是好記性……”

趙路跟在前麵，一反慣常老是歡蹦亂跳的模樣，拖著步子，倒像是他大哥胡塗了。實在兩隻眼睛一向冇有分開那和尚的後背，就盼著人家一腳踩空。

“大師，您請！”

卻說那和尚見主子還算比較客氣，反倒小仆惡人嗆聲，便向趙瑜又打了一個法印問訊：“阿彌陀佛，還請公子包涵，貧僧不請自來，乃是不敢打攪……”

趙瑜一見趙路裝傻充愣，還真惱了，緊蹙眉頭：“莫非你真要我趕你走嗎？！”

卻說趙路見了和尚的褡褳裡竟是這等貨品，更鑒定這和尚不會是好人。本來那副褡褳布麵上黑不溜秋，油光賊亮，就很可疑，冇想到內裡更讓人吃驚。

說著那和尚就要回身，趙瑜乜斜了趙路一眼，攔上半步：“大師，既來之則安之……”

趙路想不通，實在想不通。

傳聞父親熟諳雲心時也就像本身這點年紀，冇想到本身也在相仿的年紀一樣結識了一名油漬肮臟的怪和尚，莫非青史真是一個個的循環？父親的境遇又將在本身的身上重演？現在父親都屆天命，隻不知雲心大師還會不會活著？