“你為那嬰兒出頭，想聽聽我為他占卜的一卦嗎？”她又問。

九州以內，又有五湖。

“本是同根生，相煎何太急”——早在李世民之前，曹魏才子就已經對這個題目看得非常透辟。

她為求公允，把兩樣絕技分拆開，讓兩個孩子公允擔當，貌似明智，實則不智，並且有些陳腐。

“你奉告我，精確的做法是甚麼？”那年青女人仍舊在等候我的答案。

我的眼睛適應了強光以後，緩緩昂首，旁觀四壁。公然，除了有門的那麵牆，彆的三麵牆上掛著一幅極長的橫式古卷，總長起碼有十五米，上麵畫滿了揮刀練習的小人。

如果那嬰兒就是本日的我，疇前的瞻望、占卜已經冇成心義，但我還是點點頭，表示我想聽。

刀鞘大要極其粗糙，並且有著很多高聳的小坑，大抵疇前上麵鑲嵌著寶石或者金珠，跟著光陰蹉跎而掉落，隻留下這些空的小坑。

“間隔解纜去飲虎池街剪子巷另有三個小時，也就是說，你隻要三小不時候看這些刀譜。對於淺顯人來講，三個小時隻不過是抽幾支菸、吃一頓飯、逛幾條街的工夫，但我信賴，你毫不會華侈一秒鐘——”她回身走向門口，開門走出去。

“我但願，你料想的都能實現，將來就像你打算的那樣，‘囚龍’身上的鎖鏈被翻開，一飛沖天，飛得比天更高。”我由衷地說。

我苦笑起來，就算分歧意，又有甚麼意義呢？“鳳舞九天龍悲回”針法一出，“逆天改命”已經見效，那嬰兒的將來命途已經被變動，另有甚麼會商的意義嗎？

“我給他占卜過，有‘蘭舟催發向日邊’之吉相。蘭舟是朱紫所乘之船，日邊是太陽升起之地，也便是東海以外的蓬萊、方丈、瀛洲三大仙山。這個卦象預示著，他能夠成為駕臨東海的一方霸主。”她說。

遵循當代人的觀點，如果大孩子既有“囚龍”之力，又有寶刀上風，那麼就必然能夠將家屬發揚光大，成為一時無兩的絕世妙手。當他足以傲視江湖的時候，天然能夠庇護嬰兒，不必有任何擔憂。

我雙手接刀，右手握住刀柄的時候，頓時感覺刀身比目測的要重一倍以上，起碼在十五公斤高低。

漢朝劉向《說苑?辨物》中記錄：八荒以內有四海，四海以內有九州。

我的心又在流血，因為我親眼瞥見大哥夏天成遭到搏鬥，而桑青紅又說，是她親手把大哥葬在了大明湖湖底。現在，天下上已經冇有一個叫“夏天成”的人，以是這女人的打算已經一敗塗地，不管“囚龍”還是“握龍”，她身後已經一條龍都不存在了。

《水經注?沔水》記錄：五湖乃長蕩湖、太湖、射湖、貴湖、滆湖。

不知何時，那孩子偷偷溜出去，趴在年青女人的膝蓋上。

我曉得那一卦的名字，因為它曾在一本文籍中呈現過。

我腦海中又閃現出十年前大明湖畔鐵公祠裡那一夜，眼睜睜看著大哥夏天成蒙受仇敵的搏鬥，我卻甚麼都做不了。

年青女人站起來，摸到牆邊的燈繩，悄悄一拉，啪嗒一聲，頂燈就亮起來。

“你看，這牆上掛著的，就是我夏氏一族家傳的刀譜。昔日大禹一統天下，又將國度分為九州，每一州對應著一招刀法，定名為‘神州九刀’。數千年來，天下刀法一變再變，衍生為數千以用刀成名的門派，但變來變去，卻始終在這‘神州九刀’以內。夏氏一族的子孫隻要學會了這些刀譜，就能在冷兵器年代天下無敵。”她悄悄說。