那男人一字一句地改正：“你錯了，這不是在濟南，這是在中國。我神州大地幅員廣寬，到處都有桑梓埋骨之地。我猜，今晚你挑選了最好的死處！”

唐晚禁不住嘲笑：“中間在百花洲裡弄神弄鬼，又捧著竹簡大搖大擺地走來走去，須知這不是你們日本，而是中國濟南。”

隔著十幾步，唐晚看清了那男人的嚴肅邊幅。

“暮色突破時候之繭

唐晚寒著臉迴應：“我們並非朋友。”

“我算得了甚麼？不過是舞鶴一族的掘墓人罷了。”那男人針鋒相對地答覆。

那男人顛末唐晚身邊時，淡然地瞟了她一眼，隨即展開雙臂，迎著百花洲上吹來的看不見的暗中勁風，大踏步而去。

她迎著風側耳聆聽，聽到那女人厲聲喝問：“燕歌行，你來遲了。我今晚倒是要看看，分開都城那一畝三分地，你到底算得了甚麼？”

一陣風捲來，和服衣衿一動，暴露了兩隻長可及地的刀鞘。夜風令唐晚遍體生寒，而那周身雕鏤著微風花枝的刀鞘，更是帶來了凜冽殺機。

在那種環境下，唐晚美滿是置身事外的，因為日本女子佈下的陰陽步地美滿是為了對於這蕭灑冷傲的男人，除他以外，統統人都與此無關。

抽絲如黑髮

編結歸鴉的翅膀

“不要去——”唐晚低聲收回警示。

女子大笑：“何必自欺欺人，本身嚇人，我安插的固然是‘鬼打牆’的步地，對你卻不會形成傷害——”

“鬼打牆！”她明白了。

那男人舉起右手，冇轉頭，隻是在半空中悄悄一揮。

“富士山下鬼見愁——日本幻戲大師織魂隻不過是把她在富士山中苦苦運營了十年的‘鬼見愁之陣’完整複製到濟南來。她有天時嗎？我看一定。所謂天時，更是荒誕。二十一世紀當中國，恰是巨龍騰飛、一躍千裡之相，隻要華人才氣藉此機遇一飛沖天，非我族類，豈容借勢？你，隻知其一不知其二，知其但是不知其以是然……奇術一道，還差得遠呢！”那男人淡淡地迴應。

她翻開挎包，取出一枚手術刀片來。

唐晚曉得織魂的名字，也曉得日本的“幻戲”一族是從唐朝中國的移魂術、攝魂術、精力節製術演變而來，顛末端幕府期間幾大超等忍者的推演提煉，已經變成了一種精力、精神、景觀、丹青四類分歧境地高度連絡的產品。精通“幻戲術”的絕頂妙手，才氣被冠之以“幻戲師”的名譽稱呼。

舞鶴神廟初建於中國唐朝高僧鑒真大師東渡之時，此中供奉著大師手書的“舞動山海、鶴立九霄”卷軸，一向都被廣島市民視為精力範疇的國寶。

如果是平時，她會平靜地閒坐，等候幻象主動消逝。但是今晚，她靈敏地認識到，產生在百花洲的“鬼打牆”異象，很能夠跟老宅有關，以是她必須儘快地突破幻象，回老宅那邊去。

天下異術，同出一轍，全都能認祖歸宗到春秋期間“奇聖”鬼穀子門下。唐晚既然耐久修行“摸骨術”，對於彆的的奇門秘術也就略知一二。當下，她不再自覺行動，而是彎下腰，摸到一個石墩，謹慎地坐下。

“不敢來嗎？”那日本女子已經踏入百花洲深處，聲音遠遠地飄來。

那女人仍然淺笑：“日本和中國有甚麼辨彆？大師都是呼吸著一樣的氛圍，吃著一樣的食品，過著一樣的天下時候。獨一分歧的，是我出世於日本海島，而你出世於中國大陸。人是冇法挑選本身的出身民族的，從這類意義上說，你我的身份冇甚麼分歧，犯不著相互嘲弄，視為死敵。”