“跟我說說聞長老吧？”遲疑以後，我才問了一個無關痛癢的題目。

“獻祭”這一風俗汗青長遠，人類從太古期間就已經學會以各種祭物向天祈福，一向持續至今。

我在點開圖片之前，已經做好了心機籌辦，因為這類獻祭體例曾經流行於中國南邊的幾個蠻荒少數民族當中，其體例是直接以三歲以下的男孩、女孩作為祭物進獻給山中毒蛇猛獸，以此來調換大人們的安然。

前人說，日有所思，夜有所夢。這話公然不假，我方纔看了那麼多奇特莫名的質料，一旦進入夢中，竟然將龍和天子聯絡起來。在中國的汗青和文學作品中，凡是是用龍來比方天子，每一個天子被稱為“真龍天子”。厥後，我更把獻祭與龍、天子想聯絡，獲得了“童男童女獻祭於龍、天、天子”如許一個主、謂、賓皆全的標準句式。

“夏先生，另一件事你大抵不會想到，他本日固然儘力幫忙冰兒，對我聲色俱厲，但他卻一向是我的教員，在幫中對我多有提攜。對於他這小我，我心中隻要‘戴德戴德’四個字。”紅袖招非常感慨地說。

聊到這個題目，我頓時感覺心下茫然。要想在茫茫地底去尋覓鏡室，就像盜墓人踏遍大西北的山山川水去尋覓西夏王古墓一樣，就算藉助於最早進的探測儀器，要做的事情也純屬於大海撈針，冇法更有效力。

唐晚身在鏡室當中，如果不能及時脫身，恐怕結局堪憂。

電腦桌麵上另有彆的一些奇奇特怪的檔案夾，比如此中一個名為“濟南舊城”，內裡存放著大大小小三四十個文檔，全都是百年來的濟南彆史逸聞和官方傳說。再比如，另有一個檔案夾名為“亞洲龍”，此中全都是有史以來亞洲人對於“龍”這類生物的臆想和見聞。在亞洲史上，中國的長江、黃河被比方成兩條巨龍，而中原民族的圖騰也是龍，以是這個檔案夾裡的筆墨都是環繞“中國、龍”的主題，幾近每一件事都產生在中國大地上。我重視到，此中也有“舜井鐵鏈鎖黑龍”的傳說。

看完這些，我的腦筋裡充滿了亂七八糟的東西，本來那些思念、哀傷、仇恨、氣憤的情感全都被衝散了。

厥後，我也垂著頭睡著了。

“童男童女獻祭”是跟殺人無異的邪術罪過，底子不該該在人類群體中間呈現。如果我是照片的拍攝者，早就應當為本身冇有當場禁止這一獸行而感到光榮。

諸侯封神、周滅商紂時，紂王麾下第一妙手聞仲聞太師為國捐軀，可謂忠烈分身，是江湖後代最尊崇的前輩之一。如果聞長老能夠追溯至此，已經是小我無上的光榮。

“他是個怪傑，不是奇特，而是奇異。”紅袖招答覆。

我揉揉眼睛，在又脹又木的太陽穴上連敲了好幾下，這纔將夢裡的奇特結論完整推開。

那麼，最好的環境，鏡室也會在警報消弭後重新迴歸本來的位置。但是，各方權勢不達目標，決不會撤兵，鏡室的危急也會一向存在，它就永久不成能返來。

我幾近提不起興趣來迴應她的美意安慰，因為我曉得獨一的體例就是一個“等”字。

我起家去了廚房，把燃氣關掉。

這五張照片是持續拍攝的，從擺祭物開端，接著是上相、禱告、膜拜，最後是世人分開，隻把童男童女留在石台上。兩個嬰兒的運氣可想而知，既然是被當作祭物，天然是性命堪憂。