現在，腳步聲消逝了，我能夠判定，他已經停在羅拔的麵前，而羅拔也必定認識到了這一點，以是纔會對著氛圍揮拳。

“不成能，你這瘋子！我不管你了，大師分頭走吧！”羅拔按捺不住火氣，拎起觀光包，持續奔向門口。

“這裡冇有其彆人，快帶我去電力總開關！”食野憤怒地捋住羅拔的左腕，狠狠地拖拽了一下。

我想奪門而出，卻不肯前功儘棄，起碼要等羅拔和食野分開後，查詢大廳裡彆的的暗門。

出乎我料想的是，那暗門內的空間並不大，大抵隻要四步見方。

綜上三點，我判定這個“人”是日本人，而羅拔之前說過的話，也印證了這一點。

我不明白，“鏡室”的奧妙重地裡為甚麼會有如許的狹鬥室間、小床、小桌、小凳和過了期的日本天下輿圖？

床的劈麵，也就是寫字桌的斜上方貼著一張泛黃的圖片，約有雜誌封麵那麼大。

“你是甚麼人？”我抬高聲音詰責，同時後背貼緊牆壁，蓄力前撲。

“阿誰‘人’在吹口哨？”這是我的第一反應，當我聽到那口哨的旋律是二戰時的《日本水兵停止曲》之時，後背上唰地冒出了一層盜汗。

“那短長的角色就在這裡，傻瓜，你看不到，起碼應當能聽到他的腳步聲！”羅拔與食野扭打在一起，口中鄙言穢語不斷。

進入大門之前，步行梯已經到了絕頂，不能持續下行。

感受中，那人已經站在（或是坐在）床邊。遵還是理，他接下來必定是麵向寫字桌和輿圖，然後百分之百就能看到我。

他每次呈現，隻要那種沉悶而可駭的“嗒、嗒、嗒”的腳步聲。

第二，口哨普通是用來吹奏歡暢的曲子，具有激烈的抒懷義味，極罕用在這些政治歌曲上；

阿誰“人”是冇無形體的，之前在簡娜的辦公室裡，攝像頭甚麼都冇拍到。

我記得疇前瀏覽二戰汗青時，也看到過近似的輿圖。

“這裡――”我皺著眉點頭，底子冇法解釋。

放到現在，該輿圖已經成了史學家的笑柄，更是中國成語“貪婪不敷蛇吞象”的實在歸納。

我立即伏低身子，縮進辦公桌下的空間裡。

第三，這裡是濟南，是一個全中國大陸抗日情感最激烈的處所，任何人吹如許的曲子都會引發公憤，輕則被人白眼鄙夷，重則遭到大眾的老拳暴擊。

那聲音徑直向前，走向大廳的中心。

羅拔打了個趔趄，站立不穩，一下子抬頭顛仆。

“羅拔，你做甚麼？”食野趕上來，一把抓住羅拔的左肩。

在這些箭頭的包抄下，中國大陸如同穿在叉子上的烤雞，四周受製，轉動不得。

我在這個大廳裡並冇發明官大孃的身材，一眼望去，大廳內的環境一覽無遺，除了方纔提到過的電腦桌、操縱檯、顯現屏以外，再也冇有能夠儲藏人體的處所了。

“羅拔，帶我去電力總開關！”食野向懷中一摸，取出了一隻口杯大小的玄色物體。

我俯身細看，本來那是一張長時候在水中浸泡過的輿圖，並且是日文版天下輿圖。當我細心辯白輿圖上的標識時，很快發明，這輿圖繪製於二戰期間，很多國度的鴻溝都與當代天下輿圖不符，而中國大陸也被較著地標註為“中華民國”。

不管從哪種角度考慮，這輿圖也應當呈現在濟南的抗日記念博物館中纔對。