我忙道：“得，得，美意領了。但前次去玉泉山我可曉得了，這盜鬥就是玩命呀，有多少好東西我可都不乾這個了”。

《淮南子》和《搜神記》中有記錄：春秋時，隨國有一個叫斷蛇丘的處所，一天，隨侯出行，瞥見一條大蛇被打成兩斷，隨侯見這蛇有些靈異，便命隨行的人用藥救治，這蛇當即能活動，這大蛇為一條雌靈蛇，也叫靈蛇之母。一年今後，這大蛇銜明珠來酬謝隨侯。“珠盈徑寸，純白，而夜有光亮，如月之照，能夠燭室，故謂之‘隨侯珠’，亦曰‘靈蛇珠’，又曰‘明月珠’。丘南有隨季良大夫池。

不消說，這風淩子就是突入廣慈大師禪室，身中屍毒而亡的這小我，至於他是如何找到靈蛇珠，又碰到了甚麼凶惡的事情，誰也冇法曉得了。玉鬆道長與廣慈大師講完關於靈蛇珠微風淩子的事情後，又歎道：“六合自有因果，劫數必定難逃，我已算定我和師弟會有此劫，請大師帶來就是因為佛道秘聞通，玄門珍寶對佛教弟子或許能法外施恩，請大師包涵。既然這靈蛇珠現在到了我的手裡，而我又自認不是‘三才’之人，就該承擔這一劫，把它送回它該去的處所，以免彆人再遭殺身之禍”。據廣慈大師講，幾年後，當他路過山西，想起這件事情，再去拜訪玉鬆道長時，紫林觀的羽士奉告他，玉鬆道長在幾年前就失落了，今後，靈蛇珠也再冇有了音信。

玉鬆道長有一個師弟，道名叫“風淩子”，這風淩子非常聰敏好學，為人樸重，道緣頗深，並且技藝高強，但有一樣，風淩子天活力傲，總喜好和彆人爭強好勝，為此玉鬆道長冇少疏導風淩子，可風淩子卻聽不出來。當風淩子聽了搬山道人講了關於三大神珠和靈蛇珠的事情後，下決計獲得這玄門珍寶靈蛇珠，使紫林觀成為玄門聖地。玉鬆道長品德高深，有半仙之體，算定有難，勸風淩子不要如許做，“三才”以外的人獲得靈蛇珠必將有殺身之禍，但風淩子卻不信賴，執意要去尋覓這靈蛇珠。玉鬆道長冇有體例，奉告風淩子，如果他獲得靈蛇珠後有甚麼不測，必然要請一名佛家之人將靈蛇珠帶回紫林觀，以後的事情他會措置，以免扳連彆人。

‘吳門天下先’第二次聽到關於“靈蛇之珠”的事情是在林隱寺，那已經是據“蛇沼鬼城”盜鬥後好幾年了。‘吳門天下先’功成名就後，就定居在杭州西湖四周，乾盜鬥這行的自古就是見不得光的事情，被稱作“偷墳掘墓，斷子絕孫”的謀生，固然很多人是出於無法，但畢竟心中有愧，是以‘吳門天下先’常到林隱寺中參禪燒香，佈施許願，多積陰德，時候久了，就與林隱寺的方丈“廣慈”大師成了很好的朋友。一天，“吳門天下先”偶然中向廣慈大師提起“靈蛇穀”和“靈蛇之珠”的事情，冇想到廣慈大師卻見過這顆珠子，並且對這珠子的事情非常體味，據廣慈大師講，這靈蛇之珠可不是淺顯人就能獲得的，獲得這顆珠子的人弄不好就會有殺身之禍。

一天，這位搬山道人來拜訪玉鬆道長時，提起了中國三大神珠－－－雮塵珠、避塵珠、赤丹，此中雮塵珠是近似玉的奧秘質料製成，相傳為黃帝祭天所得，傳說厥後被用來為漢武帝陪葬，後茂陵被農夫粉碎，至今下落不明；避塵珠曾在陝西一帶被髮明，發明時因為產生了惡性哄搶事件，就此失落。赤丹則最具傳奇性，傳說該丹出自三神山，有脫胎換骨之神效，始終為宮遷秘藏，失落於北宋末年。搬山道人一向在尋覓“雮塵珠”。據這位“搬山道人”講，這“三大神珠”還是淺顯人可遇可得的，而玄門珍寶“靈蛇珠”倒是淺顯人可遇不成得的，隻要“三才”之人才氣獲得這“靈蛇珠”，淺顯人獲得，不出旬日必將有殺身之禍。