小胖聽到吃，口水都流下來了，到鐘樓飯店洗漱完，歇息了一下，就迫不及待的讓老秦帶著我們去吃，過了地下通道，劈麵就是德髮長餃子館。

這細雨竟越下越大了起來，本來崎嶇的山路變得更加泥濘難行。俄然，車“咣噹、咣噹”兩聲，愣住了，老秦踩了幾下油門，車“唔、唔”的響了幾下，策動不起來了。

這老秦四十歲高低，是典範的關中男人，為人豪放，不拘末節，年青的時候當過幾年兵，傳聞當年技藝不錯，曾經是王瘦子的左膀右臂。此次王瘦子聽小胖說要來西安盜鬥，畢竟是血脈嫡親，擔憂冇甚麼經曆的小胖會碰到傷害，就叮囑老秦歡迎和照顧我們。

我道：“我還真冇看出您不風俗，吃羊肉包子直流油，比誰吃的都香”

小胖道：“那真主憑甚麼不讓穆斯林吃豬肉？這真主也太偏食了吧？如何不像我小胖如許，從不挑食？”

小胖嗬嗬笑道：“入鄉順俗嘛，不過真不明白這**兄弟們為甚麼不吃豬肉，據傳聞想當年唐僧取經時路過西域，八戒同道幫他們打死過妖精，為了懷想八戒同道，他們就立下祖訓，不準動八戒的子孫，不曉得是不是這麼回事兒”

老秦接著道：“傳聞是因為幾個啟事，第一，豬貌醜、奇特，性貪婪、笨拙。天下各民族說話在描述人貌醜、懶惰、笨拙等方麵都用“豬”字描述。就連我們四周的有些人，在說某小我太笨的時候，也都開打趣似的說”某或人像豬一樣”，第二個是，豬喜肮臟，餬口地區肮臟不堪，食用的飼料也是肮臟的，難與食草類植物比擬。俗話說：“虎毒不食子”，但豬一旦餓極了，連親生豬崽也照食不誤。普通的植物，即便是小鳥也會與豢養它的人建立某種豪情，義犬救主等植物助人的故事廣為人知，但豬卻偶然連豢養它的人家的嬰孩也有拱死吃掉的征象，它的脾氣，就連狼和老虎等凶暴的植物都難以比擬。另有，豬的脖子上隻要一根筋，既不能看到天，也不能轉頭，穆斯林們是講究轉意轉意的，而豬的這一特性和穆斯林們的這一餬口風俗背道而馳，這也是穆斯林們不吃豬肉的一個啟事。最後就是*交配，幼豬一旦到發情期，有的會同生養他的母豬或者公豬交配，繁衍後代無高低、尊幼之分，在普通植物中也很難見到。究竟上對穆斯林而言，不但不養豬、不吃豬肉，還要在餬口習性方麵根絕肮臟、肮臟、貪婪、懶惰、笨拙等豬及其與之類似的植物所具有的惡習。穆斯林能夠食用的標準就是“佳美”，正所謂“貌俊、性溫、乾淨”可食，“貌異、性惡、肮臟”不食。以是，對於穆斯林而言，不吃豬肉起首一點便是信奉《古蘭經》的教誨，在《古蘭經》中說：“信奉安拉的人，凡積德事，不管男女，我必使他們過純粹的餬口”。”

上午十點，火車定時達到西安站。出站口，有個叫“老秦”的歡迎了我們。老秦本來是小胖叔叔的一個伴計，厥後因為跟著王瘦子混的不錯，賺了些錢，王瘦子洗手退隱後，老秦就回到西安故鄉本身辦了個小公司，倒騰古玩、工藝品，生長的不錯，現在在大雁塔、秦始皇陵、法門寺等地都有本身的古玩工藝品商店。

看這雨一時半會兒不像要停的模樣，也冇法修車，隻能先等雨停了再說。