這玩意畢竟不是簡樸的，可被查驗的題目，它在科學的研討範圍以外。

也就是說，你有甚麼新的發明，能夠交給同科的科學個人考覈。這些個人，普通是科學期刊。

李維乃至傳聞過一種說法。

“西紅柿出於24小時強光中，會對發展照成甚麼影響”、“蘋果在胃裡的消化過程”這些就是科學要研討題目。

科學是甚麼？

（還是大量科普了，但冇體例，這個觀點太首要。偶一向感受，天朝教誨最大的一個題目，就是隻講我們要信賴科學，卻從未解釋為甚麼要信賴科學。這個觀點劃入中考重點，高考重點，都是完整應當的。但究竟上，彆說中門生，高中生，很多大門生都彷彿不太體味。。。。。）

科學研討的題目，永久是簡樸，明白詳細，能得出切當答案的。

黑死病的可駭，讓人們更加理性。在熟諳到放血、熏煙，乃至於一向不沐浴，冇事就去殺猶太人，都不能禁止這個惡魔的肆意伸展，越來越多的人開端思慮宗教的意義。另一方麵，遭到十字軍戰役的影響，歐洲人的視野一下開闊。以後，羅馬帝國的正統擔當者――東羅馬拜占庭帝國的式微，奧斯曼土耳其的崛起，以及大帆海期間的到來，更讓他們盤桓不定。

你要每天起床後，事無大小的記錄下統統環境，一向到早晨睡覺閉眼，如許也能獲得一大堆究竟，也的的確確切證主義了。但它冇體例幫忙你很好熟諳這個天下，也很難產生甚麼科學知識。

但純粹單一的實證主義還不可。

那些瞎整的民科和勾惹人的偽科學，都是直接通過媒體公佈本身的所謂成績，因為普通人並冇有能夠辨認他們的才氣。冇體例，現在科學的知識體係已經非常龐大，任何人都做不了全才，這無疑給了他們可趁之機。也正因為如許，同業評審，成了庇護我們普的吃瓜大眾最首要的門檻。