“除了根骨，悟性等等修煉資質以外，另有一種從上古就傳播下來的東西，能夠決定一小我終究的成績，那就是體質。並非統統的人都具有特彆體質，分歧的體質有分歧的感化，不儘不異，但隻要應用恰當，就能闡揚龐大的感化。”

“據我的猜想，唯有體修的刁悍體質和啟靈以後能夠包容靈氣的特性，才氣真正地將它的感化闡揚到最大。本體是底子，有了它的孕育演變，太清之氣一定冇有機遇演變成天賦母氣。靈體雙修應當是種不錯的挑選。”

山腰的一處空位上，容瑾之與容滄笙盤膝對坐，調劑氣味。直到兩人的表情完整安靜，容瑾之才緩緩說道:“先問你一個題目。為何修煉？”

“大幻滅今後，人們就很難與靈氣建立聯絡，靈氣也變得難以讓人承載。幸虧一名先賢締造出了啟靈之法，以一種特彆的體例用靈氣改革凡人之軀，讓凡人之軀能夠承載靈氣。但這類體例是有很大風險的，稍有不慎，便會命喪鬼域。這類修者，稱之為靈脩。”

“好，現在來講一下你的題目。《太玄感到篇》是大幻滅之前傳播下來的，據我和魚老的猜測，魂器以上的靈器才氣催發宿主感到到三清之氣中的太清之氣，且品格越高，靈魂越純潔強大，接收的太清之氣越純粹，能力越大。”說著頓了頓，“你體內的本命靈器以我現在的境地難以窺測全貌，想必品階不低，但是受損嚴峻，你要謹慎。”

“好。”

“那些對你來講還過分悠遠，臨時不提。”

“太清之氣作為比靈力更高層次的力量，不失為靈脩更好的挑選，但是，精神凡胎更加難以接受。即便，啟靈以後的體質也一定。故而現在的你們隻能將太清之氣儲存於人體一百零八個竅穴當中，不能構成循環，更甚之冇有回出操縱的微控技能，太清之氣隻能是一次性耗損品。”

容滄笙深思了一會兒才道:“既然有前提讓本身變得更強，為甚麼不呢？有才氣做本身想做的事情，能夠承擔應當承擔的任務。”

“殊途同歸，不管是那種修煉體係，終究都將迴歸本體。有些修士在修煉當中一葉障目，不見遠山，一味地隻重視麵前，忽視了對本體潛能的發掘，終究停滯不前。以是，在任何時候，你都要記著，人的本體，纔是統統的核心。”

容瑾之雙目微闔:“本來是有的，不過現在冇有了。”他冇有說的是，落空了以後，他變得比本來強了數倍不止。

“這並非是說具有特彆體質的人必然比冇有體質的人強，得之我幸，失之我命，平常心就好。”

容滄笙如有所思:“我記著了。”

體修是大幻滅以後的新的修煉體係，他們也被稱為武者。一樣十個階彆，每階分十級。前三個階彆士、師、大師對應煉皮、煉筋、煉骨，內蘊真氣。第四宗師境為內罡境地，真氣化為罡氣。第五武王為外罡境地，罡氣破體而出。從武皇一向到武帝，則是對六合法例的感悟應用。

容滄笙也不難堪他，見他展開了眼，便答道：“你不是說過了麼，本體是底子，統統修煉之法都是在為本體辦事。那就……看需求好了，冇甚麼好糾結的。”

“嗯！”這個天下，她真的想好都雅看呢。

容瑾之發笑點頭:“凝丹九境極境。合體十境美滿之下，有自保之力。這個天下遠比你設想的大，單憑我描述是冇法體味的。你終償還是要出去的，到時候便能夠漸漸體味了。”