能消弭病患，無益身心的是良藥；損人安康，風險精力生命的軟性毒品等等是毒藥；不止治本，還能治本，令人身材上、心機上都獲得安康的是法藥。身材上的病苦，能藥到病除是良醫；若能知病知藥，標本俱治，身心兼顧，令人身心都安康的，就人間無上的大醫王。

在琉璃清淨佛光中，上門的住民們都見到了一名左手執持無價珠，右手結三界印，著法衣，結跏趺坐於蓮花台的巨大存在，於無儘虛空中坐鎮一方以琉璃為地，金繩界道，統統皆為七寶所嚴飾，其國中之眾生，皆純大丈夫相，無有男女的不同征象，無有惡趣類的眾生，連不快意的音聲亦不成得聞的淨琉璃天下。

換句話說：無苦不拔，無樂不與；無病不醫，無疾不治。令人身心安康，慧命增加，法身病癒，故依其慈悲救護眾生之德行立名為“藥師”........”

見聽者暴露不信之神采，黑角麵色一肅，將琉璃寶幢從識海中顯化：“南無藥師琉璃光如來，口說無憑，詳細如何，大師請自行觀之。”

普通真新大陸的人，生長到十六歲後，精力發育成熟，能夠停止一次覺醒典禮，覺醒典禮所需的質料和體例顛末無數次改版後，代價並不高貴。以是每家有正式成年的孩子，都會去停止一次覺醒典禮。

白石城的住民發明，城中一害的黑水黨竟然開端做起善事起來了，還一個個剃了個禿頂，還在城中修建起一個神社，覺得供奉一名名為“藥師琉璃光王如來”的神，以是被大師稱為琉璃神社。

【藥師如來】是多麼的巨大，住民一見以後，紛繁留下熱淚，齊曰朝聞道夕可亡哎，都誌願皈依藥師如來佛，自帶乾糧要為琉璃神社出一份力。

關於問到供奉的存在是甚麼來源的題目時，黑角法師則講道：“我們神社供奉的崇高並非四神，或者某些虛妄編造之神。喚作藥師如來佛，彆名藥師琉璃光如來、大醫王佛、醫王善逝、十二願王。為東方淨琉璃天下之教主。

彆忘了，白石城是一座坐落於大河邊的新興貿易性都會，藥師如來佛的信奉跟著時候發酵，如同瘟疫普通不竭向真新聯盟漫延。

富商和高官並不必然是呼喚師，或者說他們大部分都不是呼喚師，附屬真新聯盟的呼喚師，根基在聯盟調查官體係或者作為都會威攝性力量的道館館主體係。

一段時候疇昔後，白石城的住民們發明本來的黑水黨成員彷彿真的棄惡從善了。究竟證明，有了一群自稱“僧侶”的原黑水黨成員的幫忙，白石城住民感受餬口質量不知不覺進步了很多。

真新大陸萬古以來，人類文明都是建立在呼喚師之上，由此可見，成為呼喚師在真新大陸的人們心中是多少首要。

這個白叟大師都熟諳，就是路邊燒餅攤大爺，白石城屁大點處所，內裡的住民或多或少都曉得這小我。冇有甚麼能夠給彆人貪的，說句刺耳的，就算琉璃神社其合用天材地寶哄人打告白，也用不著這類底子冇有多少年好活的傢夥打告白。

黑角，或者說源自其背後的【藥師如來】的聰明，讓其人老是逐利的，在“佛光度化”神通不能無窮髮揮的環境下，黑角大力鼓吹，常頌“藥師琉璃光如來”之名號，虔心供奉我佛，輕者能強身健體，百病不生，延年益壽，若能修持到高深處，更能進步本身天賦，野蠻靈智，獲得各種福報神通。