為了更好更快的生長，也“為了他們的安康著想”的斐濟隻好用暴力教會了人們甚麼叫不要“挑食”，吃肉才氣長的壯。其固執程度乃至有點超乎料想，為此還不得不在教義內裡添了一句，信我者無忌飲食，終究才處理了這個題目。

每天，天一早，叫子一吹，不消催促，人們便自發的起床，練習，用飯，禱告，事情以及歇息。在斐濟的唆使下，通過幾個月的適應性練習，人們也都能在遵循斐濟設立的法則下餬口。

這裡居住的人們神采紅潤，不複以往病態的蠟黃，渾身都冒著但願和生機。說真的，斐濟偶然候也感受無語。這個天下這麼會生長出如此奇葩的飲食文明，竟然以為地上的植物是臟的，吃了後會被肮臟，身後會是以下鬼域天國。一句話，四條腿的不如兩條腿的，兩條腿的不如冇有腿的，以是肉食中魚類最為上等。更何況明顯耕地未幾，但是全部文明奇葩的特彆愛好稻米以及其他素菜。以是哪怕是大名的餐桌上也僅僅是幾個飯糰和一碟小魚，能夠另有一碟醋蘿蔔。

不過也有一些傳聞與之相反，誤入黑明山的人，固然部分人有種被猛獸窺視感，不過始終也並冇有趕上過甚麼傷害，彷彿自古以來妖怪團聚的黑明山一帶是個淺顯山區一樣。如果運氣好的話，有能夠會趕上一名非常暖和的俊美少年，如果能見到他，就會獲得一份意想不到的欣喜。

又稀有名新任官員，馳驅四方，安撫民氣。統統如同局勢所向普通，冇有任何反彈，運氣的力量被斐濟應用到極致，統統世家的殘存力量都被雄師一個不漏的彈壓鎮殺，全部黑山國公眾都臣服於新的大名——太宮義玄之下，統統都在有條不紊的停止下。

但現在他已經將太一星煉假成真，高舉上天，並適應天時的將周天星海之靈境化入天道，因為完整並且已被確承認行的法則被此界天道承認采取。同時作為靈境之主的斐濟，也隨之被天下承認並授予權益，在此界他就是周天星鬥之主，以是被天下視為月神的月夜見是絕對打不過他。

既然回絕了招攬，月夜見毫不躊躇的揮灑下一片月光，月光如水，又化作清冷的寒光之刃對著斐濟斬疇昔。“冇用的，其他神有冇體例，但是你是絕對何如不了我的。中天太一，運轉星鬥，彈壓太陰，敕。”斐濟搖點頭，其他五階神對現在的斐濟來講還是很費事的。

在某些黑手的鞭策下，這個傳聞走出去黑山國千家萬戶，在很多膽小包天之輩的切身考證下，更是讓人信賴傳聞的實在性。很多人信賴那位暖和的少年就是黑明山之主，本質絕對不是那麼殘暴，更有傳說黑明山之主實在是個賢明仁慈的神靈，因見人們餬口艱苦，因而在山中建立了一座斑斕的山城，讓人們歡愉的餬口，內裡的住民堅信本身是被神靈眷顧才氣在這座山城居住。

對神來講，固然月夜見之前底子冇傳聞星鬥這個詞，不過還是能當即瞭解斐濟的意義。“星鬥？天體？成心機，重生的神靈呀！可不要過於高傲，看來你還需求磨鍊一番，纔會曉得尊敬強者。”月夜見感到本身彷彿被衝犯了，作為五階大神的她，也隻有身為神王的大物主神能夠使她低頭，更何況祂感到到麵前的新神的範疇與本身的範疇有所重合，如果能兼併了，本身便能夠更進一步。