這回不但是我，其彆人也來了興趣，趕緊都圍住老爺子說：“甚麼故事，講來聽聽。”

老爺子在一邊介麵道：“這不是諾亞方舟，實際上在中國當代的神話中也有近似如許的一個故事，隻是不太風行，以是就冇有傳開。厥後，因為諾亞方舟這個神話故事的參與，人們每次一看到如許的場景，當即就會想到諾亞方舟，但實際上，我們的神話才更加的陳腐。”

文龍頭也不抬，一邊乾活，一邊說：“把本來當車的揹包換一下，這類環境下，持續利用一個，輕易形成磨損，萬一在哪個陣壞了，被卡在中間的位置就不好了。”

文龍醒來後，也一屁股坐在地上，把幾個揹包的東西來回的倒換著。我看著他說：“你這是乾甚麼呢？”

我笑著說：“彆說，你還真是個細心人，這類環境我就想不到。”

老爺子說：“也不必然，有些生物或許會很快退化到能夠在水下餬口的狀況，然後在水裡持續餬口下去，再說，締造生命的時候，我想水下也應當有生命的產生，實在人類發源的推論中有一種就是人類的生命是從水中產生的，現在看來，這個推論也有很大的根據。”

這個答案應當還算是比較中立的答案吧，這個時候，你說你看了甚麼，那必定是要捱整的，說你甚麼也冇看到，那較著是在扯謊。這個時候就說你是在想事情想愣神了，至於看到甚麼冇有，那隻能是對方如何想了。

老爺子說：“誰也不敢包管神話故事就是真像啊，說不定是神話呈現了弊端，你看，他們如許很合適生長實際，幼年時就是人麵蛇身，成年時會轉化成為人麵雙龍身，也會老，也會死。這才真正的生命體的特性，當代那些傳說中長生不老或者長生不死都是假的。或者說，或許能達到不老，但必須得死。”

吃過了飯歇息了一會兒，我們決定持續向下，因為冇剩下的幾個陣都做了總結，以是大師也都內心稀有。我們持續向下，離開暗中通道的時候，我向下看了一眼。烈焰陣，我幾近是生硬的跳到空中上，雙退被震得發麻，冇體例，因為我看到我落地的四周都冒著小火苗，固然不算太大，但很多，而遠處更是誇大，那火焰直衝到十幾米高，帶起一陣陣熱浪。

我哈哈笑了兩聲，卻發明氛圍中充滿了那種焦糊的味道。因而，笑聲當即轉成了咳嗽聲。文龍從揹包裡拿出一些布子，用水壺裡的水弄濕了給我們一人發了一塊，我用那東西捂開口鼻才呼應的好受了一些。文龍直接拿那東西劈麵罩係在臉上，開端拚接著揹包車，那模樣，很像疇昔那種月黑風高，殺人放火的強盜。

我們也不敢閒著，身上那種炙烤感越來越激烈了，就像文龍說得，這的確就是活烤嗎，固然冇有戈壁那種熱度，但火的那種燒燙的感受卻比戈壁裡更逼真。

我跟著老爺子看到第二個雕鏤，地球已經開端產生了生命，或者或許是他們從火星帶出來的生命，全部畫麵表示出了激烈的朝氣，植物、小型蟲豸已經根基成型，固然冇看到有植物的呈現，但按照我之前的知識來看，這些是構成植物最起碼的前提前提。

蘇怡明顯有點信了，她看了看我一臉的嚴厲像，“噗嗤”笑出聲來，危急消弭。我悄悄的在內心抹了把汗。

最後一幅雕鏤是伏羲和女媧在測量水位的一個畫麵，畫麵上伏羲和女媧神采凝重，看模樣彷彿是有嚴峻的事情產生。而畫麵的遠處應當是一片灰濛的感受，雕鏤頂用了很多藐小的微粒來表現遠景的那種霧蒙感。天空中壓著很厚的雲彩，要下雨了。