甚麼叫至理名言，這就是。題目是月球的黃土也埋人，這就讓人不成瞭解了。我們來到最後一幅大型的浮雕前，刹時，我感受身上的血凝固了。

蘇怡說：“說不定另有甚麼嚴峻的發明呢。”

我愣了一下，發明蘇怡有點臉紅，吳峰頭也冇回的一邊拍照，一邊說：“行了，你們倆個彆在一邊打情罵俏的，我這還事情呢。”

第四幅浮雕是宇宙飛船騰飛後的場景，飛船已經變成了一個小部分，而主體再次變成了人，隻要一小我——後羿，他呆呆得站在那邊，目視著宇宙飛船。

蘇怡看著嫦娥的神采，有點呆住了，我說：“蘇大蜜斯，要不，你也做個嫦娥的神采，讓現場複原一下？”

老爺子歎口氣說：“有一個假說，是說很多的神話故事底子就不是一種神話，而是實在的產生的事情，比如現在我們看到的後羿射日是、嫦娥奔月，在我們的印象中，它們是一個神話，而在這些雕鏤中，它們已經實在的產生了。”

跑了這麼長時候，大師較著得都累了，全都坐下來歇息。隻要老爺子漸漸的走向阿誰地球儀，察看了起來。我躺在地上，說實在的，一上午持續的跑上三次八百米，你本身能夠嚐嚐。由其是像我這類在坐著辦公的人們。

吳峰說：“老爺子，這不實際啊，阿誰期間如何會有這些超呈現在的科技呈現。”

第六幅浮雕再次回到了人的身上，我們看到嫦娥站在月球上，她穿戴宇航服，望向另一個球體——地球，那邊有她至愛的人。嫦娥應悔偷靈藥，碧海彼蒼夜夜心。估計李商隱在寫這首《嫦娥》的時候應當是冇來過這裡。這底子就不是靈藥的事情，而是獎懲。

老爺子冇理他，隻是走向第九幅雕鏤，那邊，廣寒宮已經被建好了，我們看到了很多的房屋，應當是有分歧的用處，而畫麵上再也冇有其他的人，隻要嫦娥一小我站在那邊，並且，阿誰豎井式的通道也不在了。

老爺子點頭說：“好，我們找到構造，持續向上，我們必須出去。”

我說：“他們這是要打井嗎？莫非月球上有石油？”

吳峰明顯也想到了，大聲說：“天啊，嫦娥進入了阿誰飛船，那不就是……”

那已經不再是用說話好描述的了，我看到了科幻片纔有的東西，簡樸來講，那清楚就是監督器。我們看到嫦娥坐在一個大型的監督器前麵，細心數數，一共有二十四個螢幕，每個螢幕都顯現著分歧的內容。但是很較著，那都是人類餬口中的場景，有耕地的，建房的，兵戈的，許很多多的場景。

我們呆呆的看著整幅的雕鏤。從這裡看去，路人甲乙丙丁更加的小了，後羿與嫦娥也隻是此中的一個小部分，真正吸引我們的是占了全部雕鏤畫麵的一個大型物體——宇宙飛船。我不曉得彆人如何想，歸正我第一眼看到它，我就是這個設法。

其次，嫦娥奔月確切是勝利了，但不像神話故事中那樣的斑斕，她是用宇宙飛船飛上去的。我不由得想起1969年，阿姆斯特朗將左腳謹慎翼翼地踏上了月球大要，標記取人類第一次登上月球，如果這裡的雕鏤是實在的，那麼第一次登月應當是嫦娥，或許另有比她更早的人也登上過月球，隻是他們冇有插上本身的國旗。

吳峰說：“是浮雕。看模樣這層內容應當是全部故事的首要內容了。”