此次我與馬望，以及付豔，三人要去鬼市與鬼買賣，買的東西是一串黑菩提。這串黑菩提，乃是陽間最高最大那顆菩提樹所產菩提，而這株菩提樹，傳聞是佛祖坐化那株，所產的菩提，全樹僅僅一百零八顆是玄色菩提。被得道高人彙集撿拾，供奉，以後串成的黑菩提珠串。這黑菩提珠串又在陽間展轉了數十代人，被一個姓王的陰陽風海軍不測獲得，以後王大師追隨一個惡鬼進了鬼市，就再也冇有從鬼市出來過，而前次黃道升，宮海等，西南五大風海軍一起進鬼市去買過物件，彈壓淨水河惡龍。曾在鬼市上瞥見過王大師，王大師已經成了鬼，並且在鬼市做買賣，而那串黑菩提就在王大師的手腕上。

我們三個此次冒著出不了鬼市的傷害，就是為了在鬼市找到王大師，從他手裡買到這串黑菩提。拿著這串黑菩提，前去螺髻山誅滅那隻傷天害命，即將渡劫的惡物。

馬望撒硃砂，是為了製止四周幽靈，來搶冥幣，而我謹慎翼翼的倒冥幣紙包灰，是怕一會進了鬼市，拿出缺角破壞的冥幣。

虛歸虛，但是也隻是那麼一刹時。時候也差未幾了，該是時候籌辦買黑菩提的‘錢'了。

進入鬼市，有最首要的一條，那就是不能白手出來，就算是一根針，你也要買，白手分開，就會把命永久的留在鬼市內。而對於佛教和玄門，進入鬼市之前，必然要用佛壇內的香灰，或者是天師供台爐中香灰泡水，插手艾葉等數十樣植被，沐浴三個小時。埋冇身上的佛道之氣，並且在二個小時內，必須從鬼市出來。不管買到還是冇買到本身需求的物件，都必須分開。不然身上的粉飾消逝後，還留在鬼市，就會把命丟在鬼市，幽靈生生世世出不了鬼市，也就永久不能入六道循環了，就如王大師普通。有人必然在想，都是佛教道家妙手，為甚麼會怕那些死鬼？有兩句話叫做‘強龍都不過地頭蛇'，‘雙拳難敵多手。'陽間佛教玄門妙手進入萬鬼窟，被萬鬼看破身份，萬鬼天然也就不會放過了。

付豔走到了馬望身後，拉住了馬望的衣角，我跟著排到付豔身後，一隻手提捏著那裝冥幣紙包會的玄色布袋子，另一隻手拉住了付豔的衣角。

付豔一把捂住本身的嘴，有些擔憂的看了看四周，肯定冇鬼看向我們這邊纔將捂住嘴的手拿下來，有些後怕的拍了拍本身的心口。

聽到馬望這話，我和付豔快速的閉上了眼睛，由我開端退出第一步，一步一步的後退著。

我緩緩的展開了已經，此時麵前不再是四周宅兆，四周都是一些商販，以及買賣的'人'。而馬望，付豔，我們三人就站在路的中心。

給讀者的話:

鬼市，有兩種說法，最平常的一種，便是盜墓賊將一些罕見的物件，夜裡偷偷拿到指定的地下市場買賣，因為不是光亮正大的買賣，見不得光，以是買賣的時候，都戴著各種分歧的麵具，買賣後，就算走在大街上，也認不出誰是賣主和賣主。而另一種便是陰陽上的買賣，人與鬼，鬼與人，以及鬼與鬼。各有所需的買賣，普通人與鬼，鬼與人，之間的買賣，僅限於物件。而鬼與鬼，也是陽間各自賞識需求的，如陽間的市場普通。

圓規正轉，話說我們三人，走了足足三個小時，才走到墳地。此地說來也真的陰，四周環山，一條不到兩米的石子路出去，四周山上埋著無數的墳塚，宅兆旁的鬆樹，又高又大，在陰冷的月光下，顯得更加瘮人。還好有月光，不然真的讓人不由的會起雞皮疙瘩，畢竟這四周山體，可埋著不知有幾個千的屍身。就我們三個大活人在這，此中另有付豔這個女人，說內心不虛定是假的。