世人：“……”麻痹這還帶現問的啊？！敢情這個題目你丫底子冇有想過啊？！剛特麼端莊了一會兒又開端變蛇精了！

“您這是在講神話故事嗎？這類事我如何能夠做獲得！”劉漳大呼，“戍初到亥時三刻這段時候我同大師都正在後山玩耍，您倒是說說我要如何才氣在眾目睽睽下把後山的水弄到這個房間來！難不成我會搬山移水術？！”

“渴烏又稱過山龍，為曲筒以氣引水上也。唐時杜佑對此記敘為：以大竹筒雄雌相接，勿令漏泄，以麻、漆封裹，推過山外。就水置筒，入水五尺。即於筒尾取鬆樺乾草，當筒放火。火氣潛通水所，即應而上。

世人齊齊一驚，將目光投向滿頭是汗的劉漳。

“以後撤去火堆，待竹管冷卻，潭水順竹而上，穿過山縫，由煙囪口流入曹溥所睡的這一間房，後山潭水所處陣勢高於抱秀山館一樓房間空中，因此水可源源不竭被從後山引往其間，此一伎倆你必已提早做過嘗試，計算好房內水麵冇過竹榻上曹溥口鼻的時候，在水中隻消半晌便可將之滅頂，再發起世人迴轉山館，走在最後以‘查抄可有遺落之物’為由，將引水的竹管由山壁中拔出，粉碎掉這一渴烏裝配，便可做到神鬼不覺。

房間內一時鴉雀無聲，世人不知是被燕子恪這番推理震驚到了亦或是不肯信賴這費經心機的殺人手腕是真的，現在不是冷靜地諦視著劉漳就是冷靜地膜拜/思疑著燕子恪，劉漳神采茫然地還欲辯論：“這的確是無稽之談……我與曹溥無怨無仇，為甚麼要殺他？甚麼《後漢書》和《武經總要》，我向來未曾看過，欲加上罪，何患無詞？！何況我就算是想殺了曹溥，用甚麼體例不好，為何非得讓他在房間裡滅頂？把他弄成不測滅亡不是更能令本身擺脫懷疑麼？這裡有深穀絕壁，我把他推下去就能死無對證，何必非得用這麼古怪的體例弄死他？！”

“我並不曉得你之殺人動機所為何來，”燕子恪淡涼隧道，“而我卻體味，凡是分歧常理的典禮般的殺人伎倆，若非出於信奉，便是以牙還牙的複仇，這仇恨深切骨髓，乃至哪怕會是以而等閒被官府定為行刺從而使本身懷疑大增，也在所不吝。至於我所說的伎倆是否乃無稽之談，隻需依此法演示一番便知。”

“後山有竹棚竹架，懸潭依山而建，棚腳竹管伸入潭中，棚頂竹管插進山壁，而繞過山來，抱秀山館主館位置恰與竹棚處於一線，一樓最西側的這一間屋正與山壁相接，而屋頂角落裡那看似用來接煙囪的排煙口，便與竹管所插入的山壁縫連為了一體！

魯明正便是魯遄，聞言也點了點頭：“我可證明昨夜他確切半宿才分開我的房間，且我有擇床的弊端，昨夜根基冇如何入眠，還開了門窗通風，我的房間在他的西邊，如果他從我門前顛末，我必然會發覺，而究竟上他回房後並冇有再走動過。”

“嗬嗬，曹溥死於戍初到亥時三刻這段時候，亥時三刻以後你們在做甚麼，能夠不必考慮。”燕子恪踱到曹溥陳屍的榻邊，“曹溥是水溺而死，作案伎倆是將後山的水引入此房間，淹冇曹溥口鼻，致其溺亡。”

“此時曹溥已在房中遭溺斃，但是這一殺人伎倆至此並未完成，這一房間中的水還需排擠，喏，就在煙囪口同麵牆的牆角處，被衣櫃諱飾鄙人方，另有一個排水口，若無不測，這口必定是穿過山縫直通後山下流某處，出水口處隨便堵上些甚麼，你與世人迴轉山館時隻需走在最後，將堵塞物撤除，這房中的水便可由排水口排擠，再經過一宿的時候，房中殘留水痕蒸發，除了潮氣重些，便留不下任何證據。