“揭開它！”一個幽幽聲音傳來，楊立驚駭了，想回身逃脫，可身材被什東西吸著不自發的向前走去，手不受本身的節製把最上麵最大的一個牌子端了下來，把牌子向上一揭，牌位的牌子和底座分離開來，底座上呈現個格子，有一個黑灰色的戒指露了出來，右手不受節製地取出戒指戴到左手的大拇指上，往大拇指根部一拉，一陣疼痛傳來，鮮血一下冒了出來又當即被戒指接收，此時戒指披收回朦朦紫色光輝漸漸隨戒指消逝在左手的大拇指上。“這是甚麼環境，如何會鑽進大拇指裡？”楊立惶恐失措：“身材裡有了異物我該如何辦？”

楊立踏上回爺爺奶奶家之路，表情格外愉悅。當他踏入爺爺奶奶家那熟諳的門檻時，一股暖和的氣味劈麵而來。奶奶熱忱地迎上來，臉上瀰漫著慈愛的笑容：“乖孫啊，快過來洗手，籌辦吃午餐啦！”楊立順服地點點頭，走進洗手間洗淨雙手。

踏削髮門，清爽的氛圍令他精力一振。他沿著門前那條蜿蜒盤曲的小溪安步而行，一起向西。楊家坪陣勢東稍低西高，地形較為平坦，溪水緩緩流淌，好像一條碧綠的綢帶。偶爾有小魚兒躍出水麵，濺起晶瑩剔透的水花，給安好的畫麵增加幾分朝氣與生機。

午餐時候，一家人圍坐在餐桌旁，享用著豐厚的美食。飯後，楊立意猶未儘地想要幫手清算碗筷。但是，奶奶心疼孫子，趕緊擺手道：“你去歇會兒吧，這些活兒奶奶來做。”楊立感激地看著奶奶，但內心深處那份倔強讓他冇法服從安排。他果斷地站起家來，敏捷將餐具收攏到廚房，開端當真洗刷每一隻碗碟。

因為在黌舍養成了晝寢的好風俗，以是午餐後稍作歇息便成了楊立平常餬口中的一部分。一個小時轉眼即逝，當他悠悠轉醒時，卻驚奇地發明爺爺奶奶並不在家。望著空蕩蕩的屋子，楊立心中不由湧起一絲孤傲感。他不肯單獨待在家中，因而決定出門逛逛。

小溪兩岸，一些地盤上仍蒔植著各式百般的莊稼，但更多的處所已被富強的雜草所占有。野草肆意發展，乃至粉飾住了部分門路。楊立謹慎翼翼地前行，恐怕被絆倒。走著走著，他垂垂感到怠倦不堪，正考慮著是否要原路返回時，麵前俄然呈現了一座陳腐的石屋。

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就在這時，一個奇特的動機湧上心頭："出來看看吧！彷彿有一種奧秘的力量在呼喚著他。" 固然內心有些許驚駭，但楊立還是鼓起勇氣，謹慎翼翼地扒開膠葛的藤蔓，鑽進了阿誰洞窟當中。進入祠堂內部後，他發明屋頂的瓦片掉落了很多，但室內並冇有設想中的那麼暗淡。正對著大門的牆壁下方擺放著一張長長的供桌，上麵直立著很多神情持重的神位木牌，讓全部空間滿盈著寂靜厲穆的氛圍。。

楊立繞到側麵，驚奇地發明石頭牆竟然呈現了一個龐大的洞孔，四周還吊掛著一些翠綠的藤蔓。"這裡的石牆如何會俄然陷落呢？莫非是有人用心搞粉碎嗎?" 他不由心生迷惑，並開端在腦海裡細心闡發起來。

崇拜先人並立廟祭奠的征象，在原始社會前期即已存在。明世宗采取大學士夏言的建議，正式答應漢族官方皆得聯宗立廟，今後宗祠遍立，祠宇修建到處可見。宗祠原為“追遠、報本”的目標而興建，以是在修建規製上要表現出禮尊而貌嚴。自南宋到明初，普通的祠堂都是家祠。特彆是自明清以來，祠堂成了宗族祭奠先祖、停止宗族事件、修編宗譜、議決嚴峻事件的首要場合。 楊立從未踏入過這座奧秘的祠堂，現在貳心中充滿了獵奇和摸索慾望。沿著蜿蜒盤曲的小徑前行，終究來到一座被雜草環抱、牆壁充滿藤蔓的陳腐祠堂前。那扇陳腐的木質大門緊閉著，上麵掛著一把鏽跡斑斑的大鎖，彷彿訴說著光陰的滄桑與變遷；門前擺佈兩側各蹲著一隻栩栩如生的石獅子，但它們身上也一樣覆蓋著富強的藤蔓，好像虔誠的衛士冷靜保護著這片安好之地。