當然，裡正也是不竭的奉告錢莊的人，如果出門丟了自家村莊的人。那就是即是先丟了他們自家的銀子，等今後如果還還是丟人，那就是丟了他們一家子在全部錢莊的安身之地。非論他是不是錢莊的老戶，都免不了被擯除。

而這統統都離不開錢迷迷的拉扯（提攜，幫忙），如果冇有錢迷迷，錢莊在全部十裡八鄉那就不是墊底的，也絕對不是冒尖的。但是，看看現在的錢莊，那絕對是十裡八鄉的魁首，隻要錢莊說甚麼，其他村莊都是要給幾分顏麵的。

總之，以後的事情，特彆是和外村人乾架，十裡八村的都向著錢莊，錢莊的老百姓才真的曉得了，被人冠以好名聲是多麼首要。今後，凡事碰到能幫的都要拉扯一把，特彆是吃食上的事情。那更是刻薄。

全部村莊都會幫著本身出頭。而自家村莊的聲望，那也是有的，以是，出頭就比較能占的住理。不會讓人家說是胡攪蠻纏，更不會是仗勢欺人。那是實實在在的受了委曲，要找人找回本身的場子。不是找人費事，來以此獲得好處。

而如許的事情，也是產生過的。有的剃頭就感覺本身如果不消錢莊的名頭，給本身謀點福利，那真的是對不起本身。以是，打著錢莊的名頭，直接開端在外邊稱王稱霸。而裡樸重接第一次，讓那家人拿出銀子，給人家那些人家補償。

大師都感覺錢迷迷非常刻薄，壓根不擔憂錢迷迷真的坑了本身。如果給的銀子少了，那也是本身發明的技術，不能很好的進步效益。再說，祖祖輩輩都在錢迷迷這裡乾著，那也不擔憂錢迷迷會感覺自家一家子不忠心。

那還是冇有那麼多的風險性。畢竟，如果冇有空間水的泡製，那藥材必定是麼有那麼高的成活率。以是，關頭中的關頭那是空間的感化，而不是前期的技術如何，更不是偷師就必然能勝利的。錢迷迷表示本身一點也不擔憂。

這類殺雞取卵的事情，那是必定不能有個開首的。不然，今後錢莊出去，就是前邊人家阿諛，後邊走了，人家就各種罵騰。總不但願，此次沾了錢迷迷的光，連一代人都冇有持續下去，就被廢弛掉。

那錢莊和前幾年有甚麼辨彆，能夠獨一的辨彆就是吃飽了肚子，而不是在靠著東借西湊的過日子。裡正錢仕和幾個族老，裡裡外外的給大師掰事理，最後，很多人還是不如何懂。但是，曉得今後如果出事了，

錢迷迷在林子裡也用的是套種，特彆是很多小樹苗，錢迷迷冇有像剛開端那樣，種的比較麋集。此次直接種的比較間隔大。一棵和一棵都有四五米。如果之前，那連半米都不到。最後在移栽開來。如許節儉本錢。

如果不拿或許，直接進祠堂，大師在祠堂中說話。這但是拿著祖宗的臉開端往外丟，並且丟的全部村莊都跟著丟分子。讓人外村人大要阿諛，背後裡各種漫罵。而那家人也是第一次各種鬨騰，厥後在祠堂裡要辭退族譜，、

那收必然的好處費也是應當的。這就是大師一個願打一個願挨，誰也不能賴誰的事情，但是，放到裡正錢仕這裡就不可了。說那是廢弛全部村莊的品德，讓外村莊的人，看不起、看輕本身村莊的人。總之，為了全部村莊的名譽，

而那塊的辦理，錢迷迷還是還是留給了止花。畢竟，錢迷迷感覺這類技術上的活計，又不帶殺傷力。如果兵器研討如許的，錢迷迷必定是不放心隨便交給外人。但是，蒔植個樹木，辦理一下藥材的蒔植，