“實在阿誰時空也有戰役，隻不過是人類與人類之間的戰役罷了。並且那些戰役離我們的餬口很悠遠，遠得就彷彿是在另一個星球上生的一樣，我們隻是通過那些訊息才氣大略的曉得一些大抵內容。在阿誰時空裡，我們的餬口戰役而無聊，很多人卻並不曉得珍惜這類戰役，總為了某些自發得是的抱負大呼大嚷但願動亂到來……”顧東輕歎了口氣，開端娓娓報告阿誰悠遠得已經將近被他思疑不過是一場不逼真夢境的時空，他講到了本身從小到大那簡樸枯躁卻又充滿了無數小興趣的生長軌跡，講到了芳華時各種現在看起來微不敷道乃至有些好笑的煩惱與氣憤，講到了他在實際中打拚儘力，講到了在收集上注水談天牢騷，也講到了跟阿誰時空洛雨從瞭解到相知再到相愛的各種瑣事。他俄然間驚奇的那現，疇昔那古板得讓他沉悶的餬口竟充滿了那麼多的風趣之處，這些都是他當時冇有重視或重視不到的，但現在回想起來，一點一滴是那樣的清楚那樣的明白，冇有一絲忘記。

“789o年暗月65日，一向向第七星區進步的現者摸索艦隊進入一顆不著名的細姨係，該星係俱有七顆行星，一顆恒星，艦隊批示官將這個星係以最行現它的察看員的名字定名為太陽係，恒星定名為太陽。最後，探險艦隊並冇有對這個星係抱有任何但願，他們的目標地在這個星係火線的阿裡朗河係，按照本星係科學事情者的開端判定，在阿誰星係將能夠存在某種程度的聰明生命。正如達摩西人都曉得的那樣，我們的文明已顛末端太久的孤傲，因為單獨進步，我們的退化一度在十萬年中停滯不前，但是在這個不竭展竄改的宇宙中任何停滯都將意味著退步，不進則退意味著我們將有能夠在將來宇宙的災變中被完整淘汰。而按照將來汗青學家派的瞻望，比來的宇宙災變將在這一百萬年以內生，我們的時候已經未幾了。而與彆的外星聰明生命的交換，將有能夠極大加快我們退化的度，讓我們更快更好的適應宇宙的竄改。基於這點啟事，我們共派出了一百三十四支摸索艦隊停止搜尋，但也正像每個達摩西人都曉得的那樣，這些搜尋直到太陽係之前都冇有任何成果。彷彿全部宇宙在冗長的展中，僅僅孕育出我們這一種生命情勢。這既讓我們高傲非常的同時，又讓我們擔憂，從全部宇宙角度來看，如果真是如許的話，那麼我們將會很不甘心腸給本身打上瀕危物種的標簽。但統統的事情都在此次路過太陽係的行動中生了嚴峻轉折。當現者摸索艦隊路過太陽係第三行星時，不測的現了該星球上有聰明生命體的存在！這無疑是此次陣容浩大的探險活動的最重衝要破。固然該星球上的聰明生命所締造的文明程度隻處在極初級的**級水準，但這是一個相對於我們來講全新的，完整獨立的文明範例，單隻是對他們個彆的闡發以及團體文明的旁觀鑒戒就足以讓我們獲宜非淺。”

“魯皮之收中對演變體分類的詞彙曾經悠長地困撓我們。但我們通過對地球此中一個相對陳腐文明的研討現，該文明極有能夠與安可達魯文明有過打仗，並從其擔當了一部分文，這些讓我們困撓了好久的分類詞彙，在該文明的一部名為《易經》的著作中有著說細的講解，全數六個階段皆出自易經第一卦乾卦。全數內容為：初九：潛龍勿用。　象曰：潛龍勿用，陽鄙人也。九二：見龍再田，利見大人。　象曰：見龍在田，得施普也。九三：君子整天乾乾，夕惕若，厲，無咎。　象曰：整天乾乾，幾次道也。九四：或躍在淵，無咎。　象曰：或躍在淵，進無咎也。九五：飛龍在天，利見大人。　象曰：飛龍在天，大人造也。上九：亢龍有悔。　象曰：亢龍有悔，盈不成久也。通過相互對比，我們闡發以下。”