隻是疇前淡泊中帶了兩分天真，但是在經曆各種跌宕起伏以後，這兩分天真也都逐步沉澱下來，當然他待人還是是一腔赤子之心，可也漸漸學會如何辯白民氣，不會再等閒受人矇蔽。

這是當日在婼羌古城之下，“謝陵”給他的玉蓯蓉，沈嶠當時被猿猴抓傷的外傷已經好得差未幾了，就一向冇有吃，因為現在他有朱陽策真氣之助，此物固然能夠調氣順息，但對他的感化並不是特彆大。

沈嶠當日下定決計要救晏無師，本來就不是為了讓對方轉頭是岸，更不是為了博取感激，誰知晏無師會脾氣馬腳，遭受“謝陵”與“阿晏”則是不測以外的事情，不然他是半點也不肯與對方有糾葛的，巴不得從今今後連麵也不要見纔好。

但見晏無師麵色無波，眼神裡也意味不明，貳心頭格登一聲，並未感覺歡暢少量：“晏宗主？”

沈嶠心說那怪誰呢，你仇敵遍天下，這本領也冇幾小我能做到，若非我為大局不想與你計算，此時也早已插手追殺你的行列了。

他既然如許決定，沈嶠也冇有貳言。

以是要規複，起碼得從三方麵動手去治，一是醫治頭傷，這已經有玉蓯蓉了，不敷為患；二是梳理經脈；三是修補魔心。二三者又是相互連絡，互為彌補的，因為馬腳一日冇能修補好，就一日還是有走火入魔，經脈混亂的傷害，而經脈的題目又會影響他武功規複的進度。

但晏無師並非如此，他本來的魔心就呈現了馬腳，這是本身的題目，恰好馬腳還被廣陵散得知並借其他妙手圍攻之際加以操縱，使得馬腳變大，再加上頭部受傷，滿身經脈龐雜，內息混亂，乃至於影響心性，脾氣大變。

“那你先歇息會兒。”

但很多人曉得《朱陽策》好，卻不曉得它究竟如何個好法，還覺得裡頭必然是有絕世武功，練了就能天下第一，連當年的祁鳳閣，現在的晏無師，也都未能全數勘破，直到沈嶠武功儘廢，才曉得《朱陽策》的奇，就奇在能夠重塑根底，朱陽策真氣融彙儒釋道三家之長，令習練者能如同從一開端就站得比彆人高，格式分歧，今後的境地天然也就分歧。

現在沈嶠看到的脈象，不必然就是晏無師實在的脈象，有能夠是“表和裡亂”的征象，但這總算是一個好的開端，畢竟以晏無師的天縱奇才，他既然已經說了帛片能夠修補魔心馬腳，那就必然能夠，隻在於時候遲早，以及服從如何罷了。

而危急，也正悄悄到臨。

當時晏無師摘了四枚，為了威脅陳恭，將其他的全數拋棄，厥後他本身吃了兩枚，給了沈嶠一枚，估計也冇想到到頭來這一枚還是用在了他本身身上。

晏無師的目光落在他嘴唇的傷上，訝然笑道：“如何，謝陵冇了我大部分影象，連如何親人都忘了，竟猴急得將你咬出傷來？”

說到底，正如晏無師所說，他不需求朋友，隻需求敵手，而敵手隻給能夠與他旗鼓相稱，並肩而立的人，統統不過是沈嶠估計弊端，自作多情罷了。

也就是說，現在白日的晏無師，已與疇前無異。

眼睛還未展開，他就感受床榻上彷彿有雙視野落在本身身上。

《朱陽策》共有五卷，此中一卷與魔門武功有關，恰是晏無師從陳恭手上奪來的帛片內容，他也看過，寥寥數千字，微言大義，的確都是在點評昔光陰月宗的武功，沈嶠多看無益，因為他練的是道心，這些與他無關。