他天然不曉得的是，今後的某一天，他將要與這個“神棍”有交集。

至於提示書琴的那番話，如果要棍騙她的財帛，能夠鑒定他僅是街頭神棍，但是他冇有，說完話便飄但是去。

老者越走越近，似是不經意地瞥了一眼緊盯著他入迷的書琴，眸光一閃，緩緩立於書琴身側。他的眼睛並未望著書琴，望向火線的人群，彷彿在看著甚麼，又彷彿底子冇有看任何東西。

這首詩的來源有諸多爭辯，此中首要有三種說法：一是諷刺陳的一名天子陳幽公，陳幽公荒淫美色，浪蕩無度，他的德行一無可觀，且為人行事非常可愛，故作此詩諷刺他。二是諷刺陳國巫風騷行，陳國的太姬婦人高貴，喜好用巫女的歌舞作為祭奠歌舞，陳國的百姓傳其遺風，垂垂成為風俗，故以此詩諷刺陳國

這首詩的意義是：你起舞熱忱曠達，於宛丘山坡之上。我固然傾慕戀慕，卻不敢存有期望之心。你伐鼓坎坎聲傳，於宛丘山坡下翩然起舞。不管是寒冬還是炎夏，持鷺羽舞姿如此美豔。你擊缶坎坎聲響，歡暢歌舞在宛丘道上。不管是寒冬還是炎夏，持鷺羽舞姿如此動聽。

無冬無夏，值其鷺羽。

“太好了，差點影響我持續逛街的表情。臭神棍！”書琴立馬破涕為笑，放開書玉的手，雙臂高舉揮動，雙腳一上一下地在街上跳動著。

坎其伐鼓，宛丘之下。

坎其擊缶，宛丘之道。

兩人一靈興趣勃勃入得城來，隻見街道兩旁店鋪林立，車馬粼粼，人群如織，商販們頗具穿透力的呼喊聲不竭傳來，偶爾另有一聲馬嘶長鳴。

子之湯兮，宛丘之上兮。

饒是如此，舒芹還是驚奇於這位宿世的“吃功”了得。剛看到書琴吃了兩串又酸又甜的冰糖葫蘆，又吃了一大包甜糯爽口的桂花糕。然後，聞到香飄十裡的栗子酥還是忍不住買上一大包。

說完以後，已然飄遠，好似未曾逗留，未曾對誰說過任何話。

書琴摸著被彈疼了的額頭，瞪大雙眼，當真望著書玉的眼睛：“真的嗎？不消信他的話嗎？”

書玉聽完書琴的話，神采微微一怔，隨即哈哈大笑起來：“街頭神棍的話你也信？真是太傻太天真。”苗條的手指悄悄彈了一下書琴的額頭，順手括了一下她小巧的鼻子。

書玉天然曉得她這笑容背後的企圖，趕緊取出錢來買單。誰叫書琴出門倉猝，隻記得帶男人衣服，卻忘了帶錢呢？

書玉發覺到書琴的行動非常，眸光在她板滯的臉上核閱一遍，跟著她的眼神望向還是熙來攘往人群中，卻冇發明有代價的線索。悄悄拍一拍書琴的肩膀，“何事讓你如此失神？”

幸虧買的都是一些小玩意，或者是吃的東西，費錢並未幾。小玩意便利藏在身上，帶回家去不輕易被髮明，至於吃的東西嘛，天然是放到肚子裡讓它主動消逝咯。

看到“宛丘”兩字，舒芹俄然記起一首《詩經》裡，春秋期間陳國廣為傳播的詩歌。

書琴和書琴一邊走一邊吃，連續買了包子、燒餅、油炸果子……胡吃海塞不斷歇。各種誘人不償命的，香噴噴的食品呀！把舒芹的鼻子折磨的阿誰慘。可惜的是甘旨食品隻能看，隻能聞，隻能yy，卻吃不到。