張無忍說，老於，這你可說錯了，在天下各地乃至全天下，還真冇人敢不把蔣先生當回事。彆說蔣先生現在還能降妖伏魔，就算他現在隻是一個手無縛雞之力的白叟，也冇人敢對他有半點不敬。

以是恒河祭奠的場合普通都選在偏僻的，人跡罕至的處所。除了被聘請來外來驅魔人以外，就隻要來自四大寺廟的和尚們了。

張無忍也說，這的確不是打不打的題目，傳聞蔣先生建國之前定居台北，就再也冇有脫手過了。但是關於他之前降妖除魔的故事，那但是說個三天三夜都說不完。

張無忍嘿嘿一笑，說：“蔣先生本年一百三十歲了。”

想通這一點後，我們內心還放鬆了點。當下就在車裡閉目養神，等著去看看傳說中的大輪寺。

我說，看起來也就六十多歲吧？年紀是大了點，但是精力很矍鑠。

我說，老闆，蔣先生到底有多短長？他打得過你們嗎？

育婆羅笑而不語，隻是指著前麵一個若隱若現的村莊，說，到了。

如許一想，我內心立即就高興了起來。砸那裡不是砸？他們越疼，我們就越能出這口氣，還能順手牽羊拿走大輪金經，何樂而不為？

張無忍對我和老何做了一個稍安勿躁的眼神，意義是要我倆淡定。我立即就明白了他的意義，砸了大輪寺，人家還能重新修建起來。歸正這群老衲人不曉得搜颳了多少民脂民膏。

這處所大要上看來像是一個村落，青磚綠瓦，綠樹成蔭。實在細心看去，這些修建都是仿寺廟的氣勢。來往穿越的也都是清一色的禿頂和尚。

恒河祭奠的會場在一個很偏僻的村落內裡，車隊順著公路走了四五個小時，才拐了個彎，進了一條破襤褸爛的山路。這條路完整就是土坯路，坑坑窪窪的晃的人難受，當時我就跟育婆羅說，你們大輪寺這麼有錢，就不能在這處所修一條路麼？

我說，為甚麼？圈子裡不都是以氣力為尊嗎？

俗話說的好，亂世出妖魔，這句話的確是一點不假。蔣先生剛出世的那一天，鎮子裡就鬨起了殭屍，當時蔣先生的父親為了庇護剛出世的孩子，拎著一根棍子守在門口寸步不退，成果殭屍最後還是不得其入，可蔣先生的父親卻是以中了屍毒，滿身生硬而死。

我們好說歹說，蔣先生就是不肯上車跟我們走。倒不是因為蔣先生矯情，而是因為他這個流派的端方就是如此。

既然如此，我們也冇有勉強。而是恭恭敬敬的跟蔣先生告彆，然後上了大輪寺的奔馳車。車上的育婆羅大師見我們對蔣先生如此恭敬，也故意想要湊趣一下，成果蔣先生看都不看他一眼，隻是安撫中間噘著嘴的小女孩。

然後育婆羅又難堪的說，本來以陰陽店鋪的名譽，您三位也應當在高朋台上，但是您看，聘請函中並冇有陰陽店鋪，以是就冇有給你們安排位置。

厥後束縛戰役打的如火如荼，死傷無數。蔣先生就跟著本身的弟弟闊彆大陸，定居在了台北，今後今後很少再分開阿誰小島了。

盤石先生出世的時候恰是清末年間，內憂內亂層出不窮，滿清王朝也搖搖欲墜，亂象紛呈。

育婆羅說，這個平台是專門給受聘請的驅魔人觀賞恒河祭奠用的，像是超天然征象研討防備署，中東的驅魔人結合會，另有東洋的陰陽師協會，非洲的圖騰兵士，在上麵都有一席之地。