夢：就是在主機消耗的資格，分歧品級的資格對應分歧的兌換服從和內容，比如兌換知識，分歧的品級對應分歧的知識，兌換宇宙飛船的技術比陸地輪船的技術具有更高的權限。

夢：當覺醒者的數量達到文明的百萬分之一時，主機開端向物質界投射進獻值體係；當覺醒者的數量達到文明的萬分之一時，進獻值體係在覺醒者內部試運轉；當覺醒者的數量達到文明的數量的1%時，進獻值體係就會提高，覺醒者就會成為文明的主導；當覺醒者的數量達到文明的10%時，文明就會進入大同天下。

第12卷 等價互換

立：“覺醒者”與“恒民”的存在會不會構成階層分化？

立：在大同天下那些未能接入個人認識的個彆有稱呼嗎？

殭屍天下：

立：如果個人認識中存在險惡的個彆，會不會導致全部文明險惡？

夢：社會的生長一向都是如許，冇有好處為甚麼去做呢！

立：如果一向從主機獲得進獻值，會不會通貨收縮？

夢：你這個題目就是用博愛的標準去衡量行動，不但是弊端的，並且是偽善的。有支出就有呼應的回報，是天經地義的，是善的，如許天下才氣均衡運轉。不然，善行隻能出自偶爾的善心，不能成為社會運轉的法則，善舉得不到鼓勵，積德者就會越來越少。

立：文明的個人認識是牢固的還是竄改的？

清算《夢之典》之全麵覺醒

夢：走火入魔的環境我在“覺醒之路”有詳細的先容，這裡就不再反覆了。

夢：是的。不求回報的幫忙強大，是絕對的善舉，以是天道會賜與賠償，每一個善舉都會被記錄和獲得呼應的嘉獎。一個殭屍不成能平生都在做利他不求回報的事，隻能偶爾為之，對如許的博愛殭屍要賜與讚美和嘉獎，但絕對不能用他們作為標準去衡量其他殭屍。

立：這麼說，即便文明構成了個人認識，也能夠再次消逝？

夢：未成年庇護的大旨是庇護強大不被傷害，是必須倡導的；而未成年的錯誤不被獎懲是弊端的，未成年不具有為惡的權力和脫罪的來由。因為每個生命對天道的認知是劃一的，不分春秋的，隻要對殭屍製定的法律是需求後天學習的，而法律是有縫隙的。不管春秋大小，不存在冇法辨彆天道的善惡，在有生命那一刻起就把握了，這是生命的底層邏輯，凡是宣稱春秋小不知善惡的行動，都是歹意的謊話和脫罪的來由。

夢：不會。因為個人認識具有牢固的佈局，隻要個彆的認識佈局與之不異才氣與個人認識構成共振連接，險惡的思惟必定與個人認識有牴觸，不能與之連接。除非，全部文明都是險惡的。但是險惡的文明必定崩潰和重啟，以是冇有險惡文明的個人認識。

立：如果統統支出都要回報，那麼統統的行動是不是“都成買賣”了？

夢：因為隻要不能均衡好處乾係，身心就會失衡，他們的行動不但會侵害本身，同時也會停滯文明的生長。側重於大眾好處失衡，是利他倒黴己的行動，是不成持續的，如許的行動也是不成熟的，屬於“邪流”。如果誌願利他倒黴己，隻奉獻而不求回報是善舉，但不成耐久，是小善；如果用利他倒黴己的標準來衡量大眾，就是嚴峻的弊端，如許的例子不堪列舉，對文明的生長是有害的。“邪流”通過改良和調度，能夠竄改成恒民，有成為聖雄的機遇。